第 3 籤 · 賈誼遇漢文帝
衣食自然生處有
勸君不用苦勞心
但能孝悌存忠信
福祿來成禍不侵
白話賞析
「衣食自然生處有，勸君不用苦勞心」——第三籤以一句平實的安慰開篇，提醒世人衣食之需自有天地供給，過於焦慮反而徒費心神。典故取自賈誼遇漢文帝的歷史：這位二十餘歲便震動朝野的年輕才子，確實得到了文帝的賞識，卻因朝中舊臣的忌妒而被外放長沙。宣室再召，君臣夜談，文帝感嘆自己猶不如賈誼，然賈誼最終仍未能施展抱負，三十三歲便鬱鬱而終。
此典傳遞的，是一種才志與際遇之間的落差感：遇到好的時機，卻未必能盡情展現。「但能孝悌存忠信，福祿來成禍不侵」，籤詩的答案不在於追求更大的格局，而在於回歸人倫根本——孝悌忠信。傳統解此籤為中吉，正是提醒問卦者：即便際遇未盡如人意，守住本分、積累德行，禍患便難輕易侵入，福祿自有其到來之時。
卦頭故事 · 典故
賈誼遇漢文帝 （《史記·屈原賈生列傳》）
記載：古人：賈誼遇漢文帝；頁面另列「張公藝九世同居」為副典
來源：https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%97%9C%E8%81%96%E5%B8%9D%E5%90%9B%E9%9D%88%E7%B1%A4/3
分項解
- 運勢
- 衣食自生、孝悌忠信，賈誼遇文帝雖才高卻命途多折，傳統視此為守本分積德、靜待時機的中吉象
- 求財
- 傳統解此籤衣食自然生處有，求財宜量力而為、不宜冒進，守住本業，衣食無虞即為上策
- 姻緣
- 傳統視孝悌忠信之語，姻緣宜以誠信為基、不強求，以德相待，感情自然穩固長久
- 功名
- 傳統解此籤才高者仍受際遇所囿，功名宜持續積累實力，時機未至時切勿急躁，耐心等候方有展望
- 訴訟
- 傳統視此籤訴訟宜持正道、不宜激進，守信重義如賈誼之才，有理有據，結果尚可期
- 疾病
- 傳統解福祿來成禍不侵之語，病中宜靜養調身，心念平和，有助復元，無須過度憂慮
- 行人
- 傳統視此籤行人消息稍有延遲，宜耐心等候，如賈誼雖外放仍有召見之日，音訊終將到來
- 失物
- 傳統解此籤失物有緣回歸，宜從日常習慣處仔細尋找，急中求之反而易失
分項解與白話賞析為本站原創撰寫，依公有領域題材、本籤四句與卦頭典故而作； 非引現代解籤本（§6）。