岳飛傳／精忠（烏靈聖母／岳飛掠秦檜）

《岳飛傳》與《精忠岳傳》廣泛流傳於閩台民間，敷衍南宋名將岳飛抗金的忠烈事蹟，並揉入若干神異情節。烏靈聖母為演義中增飾的女仙人物，傳說曾在岳家軍危難之際施法相助，或試探岳飛心志，象徵忠義之士自有神明護佑；此情節在部分版本及廟會戲曲中流傳甚廣，寄寓庶民對英雄的敬仰與信仰的投射。

岳飛一生精忠報國，卻遭奸相秦檜以「莫須有」之罪陷害，含冤死於風波亭。後世演義為申民間正義，虛構岳飛英靈或其後人「掠秦檜」的情節，以象徵性的懲奸方式告慰忠魂，成為廟會陣頭與傳統戲曲中宣洩公憤、彰顯天道的重要橋段。

此典故涵蓋忠奸對立、英雄蒙冤與正義終伸等主題，廣泛見於台灣宮廟文化，提醒世人：忠義者縱遭一時迫害，歷史與神明終將還其清白。

在籤上，這個典故配的是六十甲子第六籤（甲戌），而且配的是烏靈聖母那一段，不是風波亭。籤面「風雲致雨落洋洋，天災時氣必有傷」屬大有卦，講的是外面的環境在動盪，第三句「命內此事難和合」把不成的原因歸給時勢而非人。末句「更逢一足出外鄉」帶著遠行的意思。這一籤傳統讀的是外部環境不利、宜守護，跟岳飛忠而見害的主題是同一個道理。烏靈聖母與岳飛掠秦檜都是演義增飾的情節，不是史事。