達摩祖師
別名／封號：菩提達摩、達摩
全名菩提達摩，本為南天竺香至國王子，受法於印度禪宗第二十七祖，泛舟渡海至廣州，後於嵩山少林寺面壁九年，以壁觀禪定、直指人心的修行方式成為中國禪宗的初祖。晚年傳衣缽予慧可後雲遊四方，各地多有其現身傳道的傳說。
職司
中國禪宗初祖
聖誕（農曆）
目前引用的來源都沒有記載聖誕日期，因此不列出。
達摩祖師是什麼神？
達摩祖師就是達摩，是梁朝時從印度到中國的佛教僧人，又作達磨，全名菩提達摩或菩提達磨，達摩原是印度某國王子，後入佛門出家修道，於南北朝時從廣州登岸，後來面見梁武帝（502-549在位），兩人似乎並不投契，於是達摩前往北方，留下一葦渡江的神異故事。達摩後來在河南的少林寺面壁長達九年，直到中國禪宗第二代祖師慧可砍下自己的手，表達追求佛法的決心之後，達摩才將他的心法傳予慧可，並傳給慧可禪宗獨有的信物，包括《楞伽經》、僧衣、鉢等等。此後禪宗在中國逐漸傳開，達摩就成為中國禪宗的初祖，印度廿八代祖師。達摩死後只留下空棺，有人在帕米爾高原上見到他只提了一隻鞋，表示他要返回印度。達摩留下了許多著作，包括《達摩論》、《破相論》、《悟性論》、《血脈論》、《達摩大師住世留形內心妙用訣》、《達磨易筋經》、《達摩一掌金等》等等。以上是一般大眾最熟悉的達摩故事，達摩的生平也被轉化為各種文化元素，構成其它的傳記故事，或是成為小說的段落、畫像、塑像中的主角。達摩也成為中國佛教武術的開創者，民間相術的源頭之一。然而，結合《洛陽伽藍記》、《續高僧傳》還有佛教大藏經等內容，達摩的生平並非如此完整而一致的記載，禪宗的故事有許多是後人憑添的，因此，越晚的記載也就越為詳盡。換言之，達摩在實際的歷史中仍是謎樣的人物。
引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」達摩祖師
辭典裡的達摩祖師
達摩是佛教十八羅漢之一，全名為菩提達摩。本為南天竺香至國的王子，受法於印度禪宗第二十七祖；後泛舟渡海至廣州（番禺），據說並曾面見梁武帝說法，後來來到嵩山少林寺面壁修行九年，創立禪宗。
其壁觀禪定，直指人心，見性成佛的修行方式，使他成為中國禪宗的初祖，對後世的中國佛教有深遠的影響。晚年將衣缽傳給弟子慧可後，便離開少林雲遊四方不知去向，而各地則常有達摩現身傳道渡人的傳說。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》達摩祖師
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