瑤池金母
別名/封號:王母娘娘、西王母、無極王母、無極瑤池大聖西王老母大天尊、無極瑤池大聖西王金母大天尊、無極瑤池西王金母大天尊、瑤池慈佛、瑤池西王金母、瑤池西王金母大天尊、西王金母
瑤池金母的聖誕(生日)是農曆七月十八,下一次落在國曆 2027 年 8 月 19 日,其後是 2028 年 9 月 6 日、2029 年 8 月 27 日。
道教女仙之首,居瑤池掌管長生仙桃,別稱王母娘娘、西王母;為神話中西方仙境的統治者,職司女仙與長生,台灣廟宇奉祀為女神信仰的代表神明。
職司
女仙之首長生掌管蟠桃仙果
聖誕(農曆)
- 農曆七月十八 聖誕神明聖誕千秋日一覽表(通行彙整版)

瑤池金母是什麼神?
瑤池金母又稱為「王母娘娘」、「金母娘娘」、「金母」、「無極瑤池王母」、「西王母」、「九靈太妙龜山金母」。瑤池金母是台灣戰後很重要的民間信仰,祂的發展又和慈惠堂的發展史息息相關。討論瑤池金母的源流不能與慈惠堂的歷史分開。目前臺灣以瑤池金母為主神者是慈惠堂總堂,以王母娘娘為主祀神者是隔鄰的勝安宮,兩廟實為本來同一廟宇的信徒分出。另一方面,在慈惠堂興起之前,母娘的信仰亦流傳於齋教、鸞堂等民間教派之中,這類團體中的母娘也指無生老母。因此,目前有瑤池金母、王母娘娘、無生老母、西王母三者相混淆的情形,這都和臺灣民間宗教的發展史有關。
引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」瑤池金母
辭典裡的瑤池金母
瑤池金母即為民間俗稱的王母娘娘,其信仰起源於古代原始的西王母信仰,本為面目猙獰的半人半獸神,主管瘟疫和刑罰。道教興起後將轉化成為神尊,成為元始天尊之女、群仙之首,因此在民間信仰中,瑤池金母是一位神格至尊的女神。
王母娘娘職司世間陰靈真氣,與玉帝分掌陰陽二氣,使之調配和諧以生長萬物。
臺灣信奉瑤池金母主要來自民間教團的「無生老母」系統,據說其信仰之始起於民國三十八年六月的一個清晨於花蓮吉安鄉王母娘娘的顯靈。目前臺灣以王母娘娘信仰為中心或以之為崇祀神明的教團,以花蓮的開基廟慈惠堂、勝安宮為主,分靈遍佈全臺。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》瑤池金母(王母娘娘)
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關係網
- 瑤池金母 — 同系 → 玉皇大帝 瑤池金母(西王母)與玉皇大帝同屬天界最高神位,蟠桃會傳說中兩者密切相關
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主祀此神之廟宇 共 231 間,列出 30 間
- 玉龍宮 高雄市美濃區龍肚里柳樹塘2之1號
- 崙豐慈惠宮 雲林縣臺西鄉和豐村海產路115號
- 清發堂 新北市土城區清化里石門路39之1號
- 天壽宮 臺中市大雅區上楓里民生路3段415巷12號
- 臺東縣鹿野鄉龍田崑慈堂 臺東縣鹿野鄉龍田村龍五路85號
- 天慈慈惠堂 屏東縣潮州鎮永春里武昌街256-2號
- 慈天必生宮 雲林縣大埤鄉中埤三結村路21號
- 重慶慈惠堂 新北市土城區永寧里永和街103號
- 龍華慈惠堂 彰化縣和美鎮月眉里和港路94巷68號
- 五聖山慈鳳宮 新北市樹林區保安街二段337巷15號
- 瑤池王母宮 臺南市新化區知義里13鄰口埤66號
- 屏東慈惠堂 屏東縣屏東市勝利路120號
- 左營慈母慈惠堂 高雄市左營區菜公路102巷29之51號
- 龍鳳宮 臺南市楠西區照興里興北7鄰93之6號
- 岡山慈惠堂 高雄市岡山區維新路143巷7號
- 蘆洲慈惠堂 新北市蘆洲區正義里中原路18號
- 慈惠聖道院 桃園市龍潭區東龍街166號
- 慈惠堂 彰化縣埤頭鄉和豐村福德路142巷10號
- 慶山慈惠堂 新北市雙溪區外柑里三叉坑13號
- 玄聖殿 新北市三重區尚德里仁愛街112巷10號
- 瑤池宮 嘉義縣中埔鄉中崙村7鄰(段167之2地號)
- 瑤池太子宮 宜蘭縣員山鄉湖西村雙埤路32-1號
- 道一寶島真水壇 屏東縣林邊鄉仁和村中山路453號
- 朝明宮 高雄市美濃區福安里13鄰福義路20之3號
- 勝淵慈惠堂 雲林縣林內鄉九芎村民光路69號
- 新北市樹林勝安宮 新北市樹林區大安路386巷11號
- 新莊慈惠堂 新北市新莊區興漢里碧江街82號
- 彰化香山慈惠堂 彰化縣彰化市香山里彰南路三段2巷27號
- 妙華山慈惠堂 桃園市龜山區兔坑村大同路1851號
- 玉旨清華宮 南投縣國姓鄉柑林村中正路二段323號
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