閻羅王
別名／封號：閻魔王、閻王、十殿閻王
佛教的地獄王、民間信仰中的冥司主宰。「閻羅」是古梵語「閻魔羅闍」的音譯，義為地獄的統治者。唐末興起地府十殿之說後民間稱十殿閻王，傳說閻羅王本居第一殿、因同情屈死者而被貶至第五殿；臺灣的十殿閻王多附祀於城隍廟。
職司
佛教的地獄王民間信仰中的冥司主宰十殿閻王中居第五殿
聖誕（農曆）
目前引用的來源都沒有記載聖誕日期，因此不列出。
閻羅王是什麼神？
閻羅王一詞的產生，源自於佛教地獄說，是地獄的主宰者。在印度佛教中稱為「閻摩」，為掌管死亡的神明，相傳閻摩是太陽神蘇利耶之子，他自願死亡，為人類找出平安到達天界樂土之路，因此成為亡者之王。在藏傳佛教中，則稱為閻羅王法王，是佛教的護法之一，有勇武剛強的形象。佛教傳入中國之後，他被認為是掌管地獄刑罰的神明，即是閻羅王。據《長阿含經》中記載，閻羅王的職責是統領地獄，審判人的生前行為並給與相應的懲罰。依佛經所述，當時已出現火烤、凍裂、車壓、獸囓、刀山、劍樹等慘絕人寰的地獄罰則。在《中阿含經》也提到，人死後生於地獄受苦，源自於自身的惡業，並非是閻羅王所審判而下地獄。隨著佛教在東漢末年到六朝時期的東傳，也影響了原先漢人的地獄觀，並與道教司命信仰相互的影響。
引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」閻羅王
辭典裡的閻羅王
閻羅王又稱閻魔王或閻王，為佛教的地獄王，中國民間信仰中的冥司主宰。閻羅是古梵語「閻魔羅闍」的音譯，義為「地獄的統治者」，本為古代印度神話中的陰間主宰，後來佛教的地獄輪迴觀念借閻羅為地獄主。隨著佛教傳入中國，閻羅的信仰亦在中國流傳開來，而逐漸失去佛經中的本來面目，被納入民間固有的諸神體系中。
唐末，地府十殿之說興起，民間稱為「十殿閻王」。傳說閻羅王本居第一殿，但因同情屈死者，屢將之放還現世報冤，被貶至第五殿。十殿閻王則依序為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。十殿各有其不同職司，分別審判亡者生前不同的罪業，並施以刑罰。
關於十殿閻王的來歷，佛經的說法是由菩薩轉世應化而來，在中國民間，則許多是生前為人公正的官吏，如包拯、寇準等，死後成為冥官，繼續在冥間主持公道。
臺灣的十殿閻王多半附祀在城隍廟中，廟的兩旁分別畫有十殿閻王陰間執法的情形，陰森恐怖，頗有警醒世人的作用。
民間一般相信東嶽大帝的地位高於地藏王與閻羅王；並認為地藏王為幽冥教主，統領十殿閻王。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》閻羅王
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