犁頭店穿木屐躦鯪鯉
臺灣光復後改在端午節舉行;文化資產登錄的舉辦週期記為「其他」、曆別為農曆。每年一次。已登錄為直轄市定民俗,流傳於臺中。

- 主神
- 這位主神不在站上的民間信仰神明譜系裡,詳見下方登錄資料
- 主辦廟
- —
- 週期
- 每年
- 日期
- 臺灣光復後改在端午節舉行;文化資產登錄的舉辦週期記為「其他」、曆別為農曆
- 路線型態
- 不定(臨場決定)
- 地域
- 臺中
- 文資身分
- 直轄市定民俗 已核
活動特色與查證資料
- 「犁頭店」這個地名來自打造農具的商店群:臺中最早開發的南屯原是平埔族舊居地,漢人入墾後因農業需要出現許多打造農具的店,形成一條專賣農具的街。清雍正九年(1731)犁頭店是臺中最繁榮的地區,巡檢司也設在這裡。
- 穿木屐的理由是「震醒穿山甲」:穿山甲全身覆有似龍紋的瓦狀鱗片,自古被視為靈獸,而犁頭店被認為正位在穿山甲穴上,因此每年開春之後要用巨大的響聲把牠震醒,以期帶動地方一年的蓬勃發展;擇定日期後村民穿木屐來回重踏土地,發出巨大的喀喀聲。
- 臺灣光復後因社會結構改變,穿木屐的活動改在每年端午節舉行,並為增加趣味用兩塊長木板釘成扣環、做成四人一起穿的連環木屐,形式也改成四人一隊的競走比賽,現在多由社區內自由參加、參加者多半是兒童。
常見問題
犁頭店穿木屐躦鯪鯉是什麼活動?
犁頭店穿木屐躦鯪鯉是類民俗活動,流傳於臺中。
犁頭店穿木屐躦鯪鯉什麼時候舉行?
臺灣光復後改在端午節舉行;文化資產登錄的舉辦週期記為「其他」、曆別為農曆。每年一次。
犁頭店穿木屐躦鯪鯉是文化資產嗎?
犁頭店穿木屐躦鯪鯉已登錄為直轄市定民俗。
文化資產登錄資料
- 主管機關
- 臺中市政府
本活動無固定路線(如白沙屯);僅存事後實走軌跡,不以預測路線冒充官方路線。