安定長興宮瘟王祭（蘇厝七朝王醮）
年度日期／活動檔期待官方公告（日期待官方公告）
香科的序幕在前一年農曆八月初一設香案上告蒼天。⚠️ 週期變過——登錄資料寫「早期醮典規模為三朝，每逢農曆年丑、辰、未、戌之春季時節即舉行」，後來才成為七朝。當科日期與規模以蘇厝長興宮公告為準。
重點整理：臺南安定蘇厝長興宮瘟王祭的七朝王醮規模與科儀順序、別處沒有的「置王箱」，以及十二瘟王只供王令不雕神像的特點
別稱：蘇厝瘟王祭、長興宮王醮、置王箱、十二瘟王、七朝王醮
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安定長興宮瘟王祭（蘇厝七朝王醮）的年度日期、活動檔期或服務時間，需依當年度官方來源核對。「置王箱」是長興宮異於他處王醮的地方。前一日房科人員把王爺金身與相關糊紙塑身裝進王箱，當日在宋江陣引領下出發到曾文溪畔，隊伍到齊後開始請王、開光——房科人員打開溪畔的王箱，由五主會、八甲首、管委會、房科人員依序把紙糊神像接起上岸交道長開光；其中王爺金身迎請上岸最神秘，得用涼傘與宋江陣頭旗遮掩，由宋江陣人員帶領上岸開光。等開光完畢已是次日凌晨一點多。這場醮的規模是「七朝王醮」，登錄資料說在國內費時長達七日「實為鮮見」。另一個特別的地方：長興宮主祀十二瘟王，卻沒有雕塑神像，只供奉象徵瘟王的王令。
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關於安定長興宮瘟王祭（蘇厝七朝王醮）
- 序幕在前一年就開始：「整個香科的序幕為前一年的農曆8月1日設置香案上告蒼天，以示醮典準備開始，接著桮選巡按官及五主會、造王船、塑王爺金身、置王箱、請王、出巡、王醮、普度、送王等幾個大主軸進行。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 「置王箱」怎麼進行：「在置王箱前一日房科人員會將王爺金身及相關糊紙塑身裝入王箱之中，置王箱當日在長興宮宋江陣引領下出發至曾文溪畔，待所有隊伍到溪畔集合完畢，在長興宮宋江陣的維護之下開始請王、開光。房科人員將溪畔的王箱打開，由長興宮五主會、八甲首、管委會、房科人員依序將紙糊神像依序接起上岸，交由道長開光」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 最神秘的那一段要遮起來：「其中王爺金身迎請上岸最為神秘，須用涼傘、宋江陣頭旗遮掩，由宋江陣人員帶領上岸開光，這部分是蘇厝長興宮瘟王祭典最重要的環節之一。待開光完畢已到次日（4 月 22 日）凌晨 1 點多，在恭迎千歲爺回宮的路徑上，先進行庄內繞境。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 七朝王醮的科儀順序：「從塑王爺金身、置王箱、請王、登殿告示、起鼓發表、揚旗掛榜、誦讀經文、逢午獻供、分燈捲簾、宿啟斬魔、三朝行科、登棚拜表、通誠正醮、放水燈普度、和瘟、打船醮到送王，科儀上一一謹慎進行，十分完整。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 七日在國內少見：「長興宮王醮規模為「七朝王醮」在國內王醮費時長達七日實為鮮見⋯可謂展現了完整且規模碩大的道教瘟王醮典科儀。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 出巡的範圍：「因為十二瘟王之顯赫，吸引鄰近之聚落參與醮典，目前千歲爺出巡內外庄以安定東堡頂八庄、下九庄及鄰近聚落為主要參與範圍。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 十二瘟王是哪十二位、為什麼沒有神像：「蘇厝長興宮主祀十二瘟王（張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅）⋯特別的是雖主祀十二瘟王，卻沒有雕塑神像，只供奉象徵瘟王的王令」。 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 王船是撿到的（另有一說）：「千歲爺信仰的形成由來是1679年（清康熙十八年）蘇厝人於曾文溪畔拾得十二瘟王之王船，亦有另一說則為蘇姓祖先從原鄉攜帶而來；不管那一說法正確，瘟王信仰的落腳，刺激了之後瘟王祭的形成。」登錄資料另推測「於1772年（清乾隆三十七年）蘇厝便舉行首科送王醮典，並可能是臺南地區最古老之王醮」。 —nchdb historyDevelopment 逐字