安平迎媽祖上香山
年度日期／活動檔期待官方公告（日期待官方公告）
不是每年：登錄資料的舉辦週期欄寫「不定期 每逢寅、午、戌年舉辦」。⚠️ 2026 年歲次丙午，落在這一輪。當科日期以安平天后宮公告為準。
重點整理：臺南安平迎媽祖上香山的三項標的物（香堀、布兵旗、御賜鳳釵）、香堀朝正西北面對湄洲的方位，以及掌旗官必須三代同存的規矩
別稱：上香山、安平迎媽祖、香堀、布兵旗、御賜金鳳釵、掌旗官
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安平迎媽祖上香山的年度日期、活動檔期或服務時間，需依當年度官方來源核對。「香山」不是山，是插滿香的沙灘。廟方會在上香山前兩日到三鯤鯓海灘挖一個土堀叫「香堀」，作為燒香焚金之處，方位朝正西北方以面對湄洲祖廟——那是媽祖回湄洲謁祖的象徵，「香山」一詞推測就是因為插滿香而來。儀式有三項標的物：香堀、布兵旗與御賜鳳釵。布兵旗上書「開臺天上聖母湄洲進香回鑾全臺平安」，特殊的是必須由三代同存、福德聲望崇高的老者掌持，稱「掌旗官」。神輿停駕後由德高望重的女性依古禮取下媽祖頭上的御賜金鳳釵，法爺團誦《聖母經》恭送媽祖返回湄洲；誦畢神祇降乩，掌旗老者拔起旗子象徵媽祖從湄洲回鑾，這時才把金鳳釵插回去。
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關於安平迎媽祖上香山
- 正式開始前三天先有夜巡：「待迎媽祖上香山之日前，一連三日會先請安平區城隍廟七爺八爺先進行「八班夜巡」。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 三項標的物：「上香山是安平迎媽祖的重點之一，有很明確的三項標的物，分別是「香堀」、「布兵旗」與「御賜鳳釵」。迎媽祖首日上午，媽祖神輿先到香山進行遙祭，此行稱為「上香山」。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 香堀怎麼挖、朝哪個方向：「廟方會事先於上香山前2日到三鯤鯓海灘上挖一土堀，稱「香堀」，來做為燒香焚金之處，方位朝向正西北方，以面對湄洲祖廟⋯香堀是媽祖回湄洲謁祖的重要象徵。而「香山」一詞推測是因插滿香而來。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 布兵旗上寫什麼、誰能掌：「會先於壇前海岸邊插下書有「開臺天上聖母湄洲進香回鑾全臺平安」之旗幟，稱為「布兵旗」。十分特殊的是布兵旗必需由三代同存、福德聲望崇高之老者所掌，稱「掌旗官」，除了上香山謁祖使用外，遶境時也須以布兵旗為前導。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 金鳳釵取下與插回之間就是那趟謁祖：「媽祖神輿停駕於棚架後，由德高望重之女性依古禮取下媽祖頭上「御賜金鳳釵」，法爺團便隨即進行相關法事，恭送媽祖返回湄洲祖庭。法爺團咒語誦唸（聖母經）完畢，神祇會陸續降乩，此時掌旗老者會來拔起步兵旗，象徵媽祖從湄洲進香回鑾，此時再由德高望重女性替媽祖頭插上金鳳釵」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 接下來才開始遶境：「信眾禮拜媽祖，燃放3發起馬炮後，現場神轎依序繞香堀3圈後，即展開遶境活動。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 它中斷過又被撿回來：「此項民俗始於清領，於清末便十分盛大，但因進入日治時期而中斷，僅有零星紀錄，戰後1947年（民國三十六年）由角頭海頭社重新發起⋯再加上1966年（民國五十五年）安平天后宮重建，迎媽祖祭典逐漸穩地，並趨於擴大。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 安平人為它留下好幾句俗諺：「「安平迎媽祖，無奇（旗）不有」、「安平迓媽祖百百旗」、「安平迎媽祖，百百旗有了了」、「安平迓媽祖，臺南伏（覆）地（白）虎」、「香山米粉食袂瀉」」。 —nchdb historyDevelopment 逐字