新威勸善堂祭河江敬義塚祭典
年度日期／活動檔期待官方公告（日期待官方公告）
擇新威聖君廟張君聖者聖誕時舉辦，登錄資料沒有給國曆或農曆日期。當年日期以新威勸善堂公告為準。
重點整理：高雄六龜新威勸善堂祭典把敬義塚與送字紙灰兩個習俗合辦的由來、四段內容，以及全場客家八音司樂的客家佛式儀禮
別稱：祭河江、敬義塚、新威勸善堂、送字紙灰、客家八音、右堆
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新威勸善堂祭河江敬義塚祭典的年度日期、活動檔期或服務時間，需依當年度官方來源核對。這是兩個習俗被合在一起辦的結果。濃溪畔右堆地區的新威客家聚落本來就有清明後祭拜義塚的習俗，1923 年建了新威勸善堂之後，居民把敬義塚與送字紙灰兩個習俗結合，並選在新威聖君廟張君聖者聖誕時舉辦。祭典內容因此有四段：送字紙灰、祭河江、祭聖大典、祭義塚。形式上是純粹的客家樣貌——祭壇布置、祭品牲醴到迎送神明都具客家傳統文化樣貌，全場由客家八音司樂；薦度法會、念祝文、施食、送神等程序以客家佛式儀禮進行。日治時期雖一度中斷，二戰後重新恢復。
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關於新威勸善堂祭河江敬義塚祭典
- 兩個習俗怎麼合起來的：「濃溪畔右堆地區新威客家聚落本有清明後祭拜義塚習俗，而當1923年建新威勸善堂後，居民將敬義塚、送字紙灰兩習俗結合，並擇新威聖君廟張君聖者聖誕時舉辦」。 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 祭典包含四段：「送字紙灰、祭河江、祭聖大典和祭義塚，保存客家傳統信仰，傳承新民庄古昔生活」；日治時期「雖一度中斷，但二戰後重新恢復，已成為新民庄固定歲時祭儀」。 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 形式是純客家的：「祭典形式從祭壇布置、祭品牲醴到迎送神明等等，皆具客家傳統文化樣貌，全場皆由客家八音司樂，客家信仰形態明顯而頗具古風。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 用的是客家佛式儀禮：「薦度法會、念祝文、施食、送神等程序，以客家佛式儀禮進行，保留極為純正之客家信仰文化。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字