葉五美宗族清明掃墓
2027 年國曆 4/5（節氣清明）
清明當日到葉五美祖塔掛紙祭祖，另於農曆八月初二再祭一次。當年安排以葉春日公派下協進會公告為準。
重點整理：桃園新屋葉五美宗族清明掃墓的規模與五大房來源、祖塔從 1948 年興建到 1982 年重建的沿革，以及祭祖採客家三獻禮並兼有閩客習俗的形式
別稱：葉五美、葉春日、祖塔、掛紙、客家三獻禮、桃園新屋
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葉五美宗族清明掃墓是節氣清明，2027 年落在國曆 4/5。這是目前已知臺灣規模最大的單姓宗族清明祭祖。葉五美家族的來臺始祖葉春日於 1735 年從廣東渡海來臺，後定居新屋大牛欄地區，生下大榮、大華、大富、大貴、大春五子，這就是「葉五美」一詞的由來。一三世祖葉明露公召集五大房經理人研商決議，1948 年在葉春日公祖祠北方興築祖塚，此後葉家先人及後代的金斗都可存放於此，1982 年重建成今天所見的葉五美祖塔。每年清明，五大房派下子孫敬備祭品前來致祭，扶老攜幼自發參與，人數均在數千人以上，除臺灣各地葉家子孫外也有不少專程自世界各地返國參加者。祭祖採用傳統三獻吉禮，兼具閩、客傳統習俗。
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葉五美宗族清明掃墓近年是哪一天
- 2025
- 國曆 4/4（節氣清明）
- 2026
- 國曆 4/5（節氣清明）
- 2027
- 國曆 4/5（節氣清明）
關於葉五美宗族清明掃墓
- 規模有多大：「本清明祭祖禮俗由桃園市葉春日公派下協進會規劃執行，五大房派下子孫敬備祭品前來致祭，家族成員扶老攜幼自發參與，人數均在數千人以上，除臺灣各地葉家子孫外，也有不少專程自世界各地返國參加者，展現高度認同，為目前已知臺灣單一姓氏宗族祭祖規模最大者。」 —nchdb registerReason 逐字
- 一年祭兩次：「祖塔安奉來臺祖以降歷代祖先，設置公廳供奉阿公婆牌位，每年清明及農曆八月二日二次祭祖，其歲時祭儀反映 北臺灣客家族群之宗族文化。」 —nchdb registerReason 逐字
- 「葉五美」這個名字怎麼來的：「葉五美家族來臺始祖葉春日於1735年從廣東渡海來臺，後定居新屋大牛欄地區，春日公生下大榮、大華、大富、大貴、大春五子，即葉五美一詞的由來。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 祖塔的沿革：「一三世祖葉明露公召集五大房經理人研商決議，於1948年在葉春日公祖祠北方興築祖塚，此後凡葉家先人及後代的金斗都可存放於此，此一祖塚在1982年進行重建，即今所見葉五美祖塔。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 用的是哪一套禮：「祭祖時採用傳統三獻吉禮，兼具閩、客傳統習俗，呈現北臺灣客家族群生命禮俗特色。」協進會「近年亦注重性平意識恢復傳統，組織婦女會參與會務並呈現於儀典中」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字