竹圍福海宮飛輦轎、過金火
年度日期／活動檔期待官方公告（日期待官方公告）
在輔信王公聖誕當天舉行，登錄資料沒有寫國曆或農曆日期，只寫當天的時間表（深夜子時三獻禮、上午十時全國宮廟祝壽、中午十二時請神尊上轎、下午兩點出發過火）。年度日期以大園竹圍福海宮公告為準。
重點整理：桃園大園竹圍福海宮輔信王公聖誕的過金火儀式：金紙火與木炭火的差別、神尊登記編號與過火順序、扶輦指示過火時間與埋五方符令
別稱：過金火、飛輦轎、竹圍福海宮、輔信王公、點轎、開火路
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竹圍福海宮飛輦轎、過金火的年度日期、活動檔期或服務時間，需依當年度官方來源核對。一般過火燒的是木炭，桃園這一帶燒的是金紙——竹圍福海宮這一場登錄資料稱為「北臺灣最大規模之過金紙儀式」。要過火的神尊得事先向廟方登記、當天一一編號，順序原則上依神格排：土地公和火德星君由個人抱著在最前端引導開路，接著哪吒三太子、五穀先帝，主神輔信王公排第三順位，後面才是各地分靈神明，最後是個人供奉的神尊。過火的時間不是人訂的：主神手轎用扶輦方式指示時間，同時寫下要用的符令、過火方向與注意事項。道長先淨場、持咒、安符、撒米鹽，再由道長領頭通過稱「開火路」，神尊才依序過。
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關於竹圍福海宮飛輦轎、過金火
- 兩種過火的材料不同：「神明過火儀式是民間常見用來潔淨神尊、增加神明靈感之淨神儀式，又可分為過木炭火及金紙火兩種，參與過火儀式者需在儀式舉辦前三日開始淨身茹素，以免過火時發生意外。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 這一場的規模與地方特色：「大園竹圍福海宮輔信王公聖誕舉辦之過火儀式，堪稱北臺灣最大規模之過金紙儀式。一般常見過火時所用的引火材料為木炭火，桃園地區廟宇以過金紙火為最多。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 神尊要先登記編號：「參與過火儀式的神尊除了福海宮內所供奉者，各友宮、分香各廟及鄰近信眾家中之神尊要事先向廟方登記，由廟方人員在過火儀式舉辦當天一一編號，同時事先準備讓神尊安座的手轎及文轎」；每頂轎「視大小及重量分配扛轎人員2-4人」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 當天的時間表：「深夜子時舉行王公三獻禮，上午10時辦理全國宮廟祝壽儀式；中午12時，請神尊上轎同時淨轎身⋯中午12-14時，數十頂神轎在廟前展開點轎、輦轎競技旋轉儀式⋯14時於廟口左右整頓所有迎神陣頭與旗隊、神轎等順序出發，前往廟後過火場地」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 過火順序原則上依神格：「一般都是由土地公和火德星君由個人抱持在最前端引導開路，其次是哪吒三太子神轎、五穀先帝，主神輔信王公神轎在第三順位，後面才是各地分靈神明，最後則是個人供奉神尊」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 時間與符令由主神當場指示：「主神神轎則以扶輦方式指示過火時間，同時書寫過火所需使用之符令、過火方向與相關注意事項」；「同時鸞書降下放在火場東南西北中五方的符令」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 起轎前後道長要做的事：「在前往過火場前，持法道長會為每頂轎進行＂點轎起轎＂儀式⋯過火前由道長先進行淨場、持咒、安符、撒米鹽等步驟，過火時由道長在前領導通過，稱為開火路，然後才是由神尊依序通過，遶場三次、過火三輪才返回福海宮。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 輔信王公怎麼來的：「為1853年(清咸豐3年)，為竹圍當地航業家陳佑為弘揚輔信王公之聖德，冒重洋之險，前往福建漳浦縣墩上社輔信王公祖廟迎請而來，後於同年6月14日安抵基隆，最後安座於陳佑家中，並於1854年(清咸豐4年)⋯在村民捐集工程費八百元蓋成。」 —nchdb historyDevelopment 逐字