第 49 籤 · 張子房遁跡

關聖帝君靈籤下下

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 49 籤「張子房遁跡」，吉凶為下下，卦頭典故出自「張子房遁跡」。

彼此家居只一山
如何似隔鬼門關
日月如梭人易老
許多勞碌不如閒

やまひとつ

ひかりとどかぬ

ひとやすみ

白話賞析

「彼此家居只一山，如何似隔鬼門關」，一山之隔本不遠，卻感覺天涯相隔，這種近在咫尺卻疏離若鬼門的感受，道出了下下籤背後深沉的無力感。是時機未至，外力並未真的阻絕，一切努力都像對著霧中打拳。

典故中的張良，正是懂得這種感受的人。功成之後，他不貪戀富貴，主動辭封隱退，傳說隨赤松子修道遁世。《史記》稱讚他能「運籌帷帳、決勝千里」，又能急流勇退，識得進退之道。「日月如梭人易老，許多勞碌不如閒」，籤詩借張良的選擇說的是：勞碌不一定帶來成果，在時機未開之際，靜定本身即是一種智慧。下下之象，溫和地提醒：此刻放下強求、讓自己靜歇，或許才是最好的應對。

關帝靈籤裡下下共二十四支，數量僅次於中平。這一支的下下沒有寫災禍，寫的是隔閡和白費力氣：一座山的距離，感覺像鬼門關；日子照過，人照老。

第一、二句是全冊最好認的一組矛盾。近跟遠同時成立，這種感覺在問感情的人身上最常見。分項解也是往這裡去的：「姻緣」寫距離或隔閡甚深、宜給彼此空間，「復合挽回」寫近在咫尺卻難溝通，「分手離婚」寫功成身退之象、放手亦是解脫。三項都沒有說對方不好，它們說的是這段時間推不動。

末句「許多勞碌不如閒」是結論，而這一籤沒有在後面接轉機。它給的是省力的方法，不是等待的期限。

卦頭故事 · 典故

張子房遁跡（《史記·留侯世家》）

記載：古人：張良（字子房），漢初功臣，功成身退，遁跡修道，隨赤松子遊

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：關聖帝君靈籤通行本（清刊本），Wikisource〈49〉

分項解

運勢: 下下之籤，張子房遁跡功成身退之象，傳統視此時為繁忙奔勞難有所成，宜靜觀其變、減少強求
求財: 傳統解此籤求財不宜此時強行衝刺，許多勞碌不如閒示過度行動恐徒費精力，稍作休整或更有利
姻緣: 如何似隔鬼門關示距離或隔閡甚深，傳統解姻緣此時強求難有進展，宜給彼此空間，靜待緣分流轉
六甲: 此籤示人奔勞難成、宜減少強求，傳統於六甲多提醒安養為先；求子者宜放慢腳步、靜心調息。
功名: 傳統解此籤功名此時宜暫緩追求，如張良知進退之道，蓄力休整更勝於此時勉強衝進
訴訟: 傳統解訴訟此時宜以低調方式處理，不宜大動干戈，以靜待動方可減少損耗，和解更勝對抗
疾病: 日月如梭人易老，傳統解此籤疾病宜放寬心緒、不過度焦慮，以平靜之心靜養，順應自然節奏
行人: 傳統解行人此時出外宜低調輕行，不宜大張旗鼓，彼此似隔山頭，通訊或有阻滯，宜耐心等候消息
失物: 傳統解此籤失物此時尋覓不易，許多勞碌不如閒示暫時放下強求，留意日常生活周遭或有線索自現

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 如何似隔鬼門關，傳統視此為距離感難消。
復合挽回: 彼此家居只一山，傳統解為近在咫尺卻難溝通。
分手離婚: 功成身退之象，傳統多解為放下亦是解脫。

工作與事業

換工作: 許多勞碌不如閒，傳統視此為奔勞難有所成，宜減少強求。
求職面試: 日月如梭人易老，傳統解為此時不宜過度奔波。
創業開店: 傳統解為此刻開局徒增勞碌。

錢財與置產

投資理財: 傳統解為奔忙未必有得，宜靜。
買房搬家: 傳統視此為此時遷動勞而無功。

考試

考試升學: 傳統解為此時宜調整節奏而非硬撐。

籤型

放下型・先鬆手的人

籤文常出現「何須」「不須」這種話。有些事越用力越亂，先鬆手，看清楚了再說。

勞碌不如閒

採用此籤系之神明

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