第 55 籤 · 包龍圖勸農

關聖帝君靈籤中平

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 55 籤「包龍圖勸農」，吉凶為中平，卦頭典故出自「包龍圖勸農」。

勤耕力作莫蹉跎
衣食隨時安分過
縱使經商收倍利
不如逐歲廩禾多

たがやすや

こめのくらみち

あきゆたか

白話賞析

「勤耕力作莫蹉跎，衣食隨時安分過」，前兩句以農人辛勤耕作的日常起筆，強調的不是突破或飛躍，實則是「安分」與「隨時」，按照節氣與本分而行，衣食自然不缺。第三句「縱使經商收倍利」，似乎讓商業之路更誘人；然而第四句「不如逐歲廩禾多」，以穀倉年年添積的意象，說明踏實積累的長遠穩健。

典故取自北宋包拯「勸農」之事。包拯（包龍圖）以剛正廉明聞名，卻也重視農桑民生，力主讓百姓能安心務農、守本業而生。籤詩借此典故，傳達的是一種以「守本」為核心的人生觀：在充滿誘惑與浮動的環境中，平穩而踏實地耕耘，反而往往比追逐倍利的捷徑更能帶來持久的豐盈。此籤雖居中平，所示之道卻是最紮實的安身之策。

籤面做了一組很少見的比較：經商收倍利，對上逐歲廩禾多。籤詩通常只給方向，這一支直接把兩種生計擺在一起秤，然後選了慢的那一種。理由寫在「逐歲」兩個字上，年年都有，比一次賺一倍更值得。

包公在站上兩處出現，取的面向不同。六十甲子第一籤配的是他審案、不畏強權的那一段，這一支配的是他勸農。同一個人，一支講的是把冤屈翻過來，一支講的是把日子過穩。

分項解全部踩在穩上。「求財」寫穩健積累勝過短期暴利，「考試升學」寫按部就班最實在，「告白追求」寫平實相處勝過花招，「復合挽回」寫回到日常的踏實相處。中平的等第在這裡不是打折，是這一籤本來就在推薦一種不會有高峰的活法。

卦頭故事 · 典故

包龍圖勸農（民間關帝籤典故）

記載：典故：宋包拯（包龍圖）重農勸民，官龍圖閣學士，重視耕稼

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：維基文庫《關聖帝君靈籤》第五十五籤，清刊本，姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢: 傳統視此籤為中平，包龍圖勸農之象示人：平穩勝於冒進，守本分、循常道，衣食自安
求財: 傳統解此籤求財宜守本業、踏實經營，逐歲廩禾多之語提示穩健積累勝過短期暴利
姻緣: 傳統視此籤姻緣平穩，宜安分守時、不急於求成，如農家依節氣耕耘，感情自然成熟
六甲: 此籤平穩勝於冒進、守常道則衣食自安，傳統六甲以安穩為要；求子者宜按部就班調養，不求速效。
功名: 傳統解此籤功名以勤穩取勝，不宜追求奇崛之道，腳踏實地、一步一步，功業自然成就
訴訟: 傳統視此籤訴訟宜以和為貴、安分守法，無故爭訟恐耗損精力，息事寧人為上策
疾病: 傳統解此籤疾病宜安心靜養、遵醫囑循序調理，不可求速效，以平穩心態養元氣
行人: 傳統視此籤行人行程平穩，宜按計畫行事，不必強求速達，平安歸來可期
失物: 傳統解此籤失物宜往熟悉之處尋找，安分尋訪，線索或在日常之中

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為平實相處勝過花招。
復合挽回: 傳統解為回到日常的踏實相處。
分手離婚: 傳統多解為安分過日子，不必大動。

工作與事業

換工作: 勤耕力作莫蹉跎、衣食隨時安分過，傳統視此為平穩勝於冒進。
求職面試: 傳統解為守本分、循常道，衣食自安。
創業開店: 縱使經商收倍利、不如逐歲廩禾多，傳統解為穩健優於高風險。

錢財與置產

投資理財: 傳統解為穩健積累勝過追求倍利。
買房搬家: 衣食隨時安分過，傳統視此為量力而定。

考試

考試升學: 傳統解為按部就班最實在。

籤型

守成型・守得住的人

把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝，叫人先把手上的東西顧好，顧好了局面就不算差。

勤耕安分

採用此籤系之神明

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