第 63 籤 · 楊令公撞李陵碑

關聖帝君靈籤中平

關聖帝君靈籤(雷雨師百首・雷雨師一百籤)第 63 籤「楊令公撞李陵碑」,吉凶為中平,卦頭典故出自「楊令公撞李陵碑」。

曩時敗北且圖南

筋力雖衰尚一堪

欲識生前君大數

前三三與後三三

かえりみち

みっつみっつと

いのちしる

白話賞析

「曩時敗北且圖南,筋力雖衰尚一堪」,籤詩以回顧過去的挫敗起筆,語氣中帶著不輕易言敗的倔強:縱使已歷一番敗北,縱使體力大不如前,仍有一份餘力可堪一試。這正是楊令公晚年形象的寫照:一生征戰、威名赫赫,卻在暮年因潘美妒陷、援兵不至,孤軍陷入絕境。

「欲識生前君大數,前三三與後三三」,後兩句借禪語「前三三後三三」點出命數自有其定,非人力所能盡改。此句出自民間傳說中楊業臨終所感,也讓此籤多了一分對命運的哲學凝視。典故傳達的並非悲觀,意在提醒:忠義之人遭逢困境,往往是時勢使然,而非己過;面對難以扭轉的局面,守住本心、不辱氣節,自有後人的公論與記憶。傳統解此籤為中平,宜量力而行,暫時蟄伏,不輕易正面硬撐。

重心在第二句:「筋力雖衰尚一堪」。籤面先承認衰,再保留一次。中平的意思在這裡很具體,不是還很行,也不是不行了,是還有一回。

末句的「前三三與後三三」很多人卡住。它是禪門的話頭,用來說數目算不清也問不出來;擺在「欲識生前君大數」後面,等於回答了卻沒有給數字。籤本的態度是:數有定,但不歸你知道,你能決定的只有那「尚一堪」的一回要用在哪。

分項解因此全在講分寸。「換工作」寫守住本心仍可一搏、但宜量力,「求財」寫不可硬撐、守住現有根基,「疾病」寫不可過度勉強、調養為主。問姻緣的人抽到它,得到的也是同一個答案:「姻緣」寫緣分在前三三後三三之間、自有定數,強求反增波折。

卦頭故事 · 典故

楊令公撞李陵碑(民間關帝籤典故;楊業事跡見《宋史·楊業傳》)

記載:典故:北宋楊業(楊令公),號楊無敵,因潘美妒陷絕境,撞李陵碑而亡

讀白話故事與跨籤反查 →

來源:維基文庫《關聖帝君靈籤》第六十三籤,清刊本,姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢
傳統視此籤為中平,楊令公之象示人:即便筋力漸衰、局勢不利,守住本心仍可一堪;然時數有其定,宜量力而行、不輕易強進
求財
傳統解此籤求財宜量力而為,不可硬撐,敗北之後更需韜光養晦,守住現有根基,待時機再謀
姻緣
傳統視此籤姻緣未到佳期,強求反增波折,宜耐心等候,緣分在前三三後三三之間,自有定數
六甲
此籤筋力雖衰尚可一堪、然時數有定,傳統於六甲多提醒量力調養;求子者宜順應身體狀況,不強撐。
功名
傳統解此籤功名此刻時機未熟,強進恐遭小人掣肘,宜守正蓄力,不輕易出頭,靜候合適時機
訴訟
傳統視此籤訴訟不利強硬對抗,宜尋調解之道,若已身陷被動,更須謹慎應對以減損失
疾病
傳統解此籤病中宜靜養保守,筋力已衰之象示警不可過度勉強,調養為主,切勿強逞
行人
傳統視此籤行人途中有阻,宜候時再行,勿急於趕路,前途大數自有安排
失物
傳統解此籤失物尋回無望,宜放下執念,強求徒增煩惱,失者已去,轉而守護眼前所有更為實際

不同處境怎麼看

感情

告白追求
傳統視此為量力而為,不強求。
復合挽回
傳統解為守住本心,但不勉強。
分手離婚
傳統多解為時數有定,順勢而為。

工作與事業

換工作
筋力雖衰尚一堪,傳統視此為守住本心仍可一搏,但宜量力。
求職面試
曩時敗北且圖南,傳統解為換方向再試。
創業開店
傳統解為時數有定,宜量力而行。

錢財與置產

投資理財
傳統解為不宜輕易強進。
買房搬家
傳統視此為量力而定。

考試

考試升學
前三三與後三三,傳統解為成效有其定數。

籤型

轉機型・正在轉彎的人

長蛇變龍、履險如夷、凶事化吉,都是局勢正在變的意思。轉彎的地方看不遠,但方向是好的。

圖南一堪

採用此籤系之神明