第 79 籤 · 宋神宗誤圩牛頭山

關聖帝君靈籤中平

關聖帝君靈籤(雷雨師百首・雷雨師一百籤)第 79 籤「宋神宗誤圩牛頭山」,吉凶為中平,卦頭典故出自「宋神宗誤圩牛頭山」。

乾亥來龍仔細看

坎居午向自當安

若移丑艮陰陽逆

門戶凋零家道難

みなみかぜ

きたみなみみる

かどしずか

白話賞析

「乾亥來龍仔細看,坎居午向自當安」,第七十九籤以堪輿風水的方位語言入詩,提醒問卦者:龍脈來向、坐向朝方皆需仔細勘察,格局若是正確,便當安守,不必輕動。典故取自民間流傳的宋神宗誤圩牛頭山之說:據傳宋神宗因一時判斷失誤或輕信錯誤資訊,在重大決策上走錯方向,以致陷入困局。宋神宗在位期間力推王安石變法,初衷在於富國強兵,然新法推行阻力重重,諸多部署事與願違,最終未盡其所願。

「若移丑艮陰陽逆,門戶凋零家道難」,後兩句直指後果:若輕易改動本已相對合宜的格局,使陰陽顛倒、方位失序,便可能帶來門戶衰敗之患。此籤的核心精神在於「慎勿輕動」:凡事先仔細釐清根本,若方向已定且合理,便應持守而非頻繁更弦。傳統解此籤為中平,勸人以穩定為先,廣納意見後再作決策,切勿操之過急。

這是全冊唯一通篇講方位的籤,四句全是堪輿的話:來龍、坐向、丑艮、陰陽逆。關帝靈籤裡談到風水的另有兩支,第八十籤說「門衰墳未安」,把不順的原因指向墳地;第四十五籤說「陰地不如心地好」,把那一層壓下去。三支的立場並不一致,抽到哪一支,看的是它要你往哪裡整頓。

這一支的重點在第三句的「若移」兩個字。籤面沒有說你現在的格局不好,它說的是本來是安的,動了才出事。末句的門戶凋零是動錯之後的後果,不是現況。

分項解也一律勸人別改。「求財」寫不宜貿然改動既有格局,「姻緣」寫若刻意逆轉既有節奏、恐適得其反,「訴訟」寫不宜輕易調整策略。宋神宗誤圩牛頭山屬民間關帝籤典故,正史無載。

卦頭故事 · 典故

宋神宗誤圩牛頭山(民間關帝籤典故)

記載:古人:宋神宗誤圩牛頭山,涉及風水堪輿典故。

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來源:中文維基文庫《關聖帝君靈籤》第79籤

分項解

運勢
龍穴來向仔細看、陰陽若逆門戶凋零,宋神宗誤圩牛頭山傳達決策失誤之警,傳統視此為謹慎佈局、不可輕動根基的中平象
求財
傳統解此籤求財宜審慎評估方向,不宜貿然改動既有格局,按部就班穩守根本,財路方可保全
姻緣
傳統視此籤感情宜順應自然、不宜強行改變,若刻意逆轉既有節奏,恐適得其反,以穩為宜
六甲
此籤提醒謹慎佈局、不輕動根基,傳統於六甲多提醒安穩將護;求子者宜依循醫囑,不擅自更動調養方式。
功名
傳統解此籤功名宜守正不改弦更張,若根基方向正確,便應持守,切勿輕信外言而妄動方向
訴訟
傳統視此籤訴訟宜謹慎應對,不宜輕易調整策略,仔細究明根源,循正道理論,結果方可期
疾病
傳統解此籤病情宜細究病因,不宜急於嘗試未經驗證的療法,按穩定的調養方式,徐徐改善
行人
傳統視此籤行人宜按既定路線,不宜中途更改計畫,謹慎行事,平安可期
失物
傳統解此籤失物宜從原有位置仔細查尋,不宜胡亂翻動,按既有線索細查方有機會找回

不同處境怎麼看

感情

告白追求
傳統視此為方向不對則難成。
復合挽回
傳統解為方式錯了會更糟,宜先想清楚。
分手離婚
門戶凋零家道難,傳統多解為決定影響深遠。

工作與事業

換工作
陰陽逆則門戶凋零,傳統視此為決策失誤代價大,宜謹慎佈局。
求職面試
乾亥來龍仔細看,傳統解為條件要仔細核對。
創業開店
傳統解為佈局要慎,不可輕動根基。

錢財與置產

投資理財
若移丑艮陰陽逆,傳統解為方向錯則損失大。
買房搬家
坎居午向自當安,傳統視此為方位條件宜細查。

考試

考試升學
傳統解為方法要對,否則徒勞。

籤型

守成型・守得住的人

把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝,叫人先把手上的東西顧好,顧好了局面就不算差。

仔細陰陽

採用此籤系之神明