打城法事

打城是道士或紅頭法師行「落地府」之法,進入陰間、求得赦旨後召請五營兵馬打開枉死城,把困在其中的亡魂救出。所超度的多是未婚而亡、倒房無人奉祀、流產或難產、以及各種凶死者。這是重大的法事,由主家與法師決定。

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站內通用視覺,非打城法事儀式紀實。 圖:神酷站內素材
場合
家中不平安、經乩童或法師判定有困在枉死城的亡魂

儀節步驟

  1. 家中不平安,經由乩童或尪姨指示是死去的親人在陰間受苦、進而對陽間家人作祟(主家)
    辭典所記的起因。是否舉行由主家與法師決定
  2. 道士或紅頭法師(通常與童乩配合)行「落地府」之法術進入陰間(道士/紅頭法師)
  3. 求得東嶽大帝的赦旨後,召請五營兵馬打開枉死城城門(道士/紅頭法師)
    「打城」即打開枉死城超度其中亡魂之意;亡魂所困之處辭典另記有水湖、血湖
  4. 在超度亡魂時於桌上設一王城,寓意亡靈囚於城中受苦;最後破城門而入救出亡魂(道士/紅頭法師) 用:王城
  5. 進行牽亡、拜飯、施藥等儀式,最後再將亡魂送回陰間(道士/紅頭法師)

地區差異

目前引用的來源沒有記載這項習俗的地區差異。

辭典裡的打城法事

「打城法事」是道士或紅頭法師(通常與童乩配合)行「落地府」之法術,進入到陰間,將困在地獄枉死城(或水湖、血湖)中的亡魂(通常是冤魂),在求得東嶽大帝的赦旨後,召請五營兵馬打開城門,自城中救出的一種法事。「打城」即是打開枉死城超度其中亡魂之意。

打城法事中最常超度的陰魂有:未婚死亡的男子而無過嗣者、未婚死亡的女子而未「冥婚」嫁人者、倒房而無人奉祀者、流產兒或墮胎兒、難產而死亡者、凶死者(車禍、自殺、被謀殺、溺死、燒死等亡故者)。一般來說,舉行打城法事是因為家中不平安,經由乩童或尪姨指示是因為死去的親人在陰間受苦,進而對陽間家人作祟所致。於是透過道士或法師作法下到陰間,求得東嶽大帝赦旨,超度出其魂,並進行牽亡、拜飯、施藥等儀式,最後再將亡魂送回陰間的一種祭儀。其方式是在超度亡魂時,桌上?一個王城,寓意亡靈囚於城中受苦,要引渡亡魂出城,最後破城門而入,救出亡魂。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》打城法事

常見問題

打城法事怎麼拜?步驟是什麼?

打城法事的步驟為:1.家中不平安,經由乩童或尪姨指示是死去的親人在陰間受苦、進而對陽間家人作祟;2.道士或紅頭法師(通常與童乩配合)行「落地府」之法術進入陰間;3.求得東嶽大帝的赦旨後,召請五營兵馬打開枉死城城門;4.在超度亡魂時於桌上設一王城,寓意亡靈囚於城中受苦;最後破城門而入救出亡魂;5.進行牽亡、拜飯、施藥等儀式,最後再將亡魂送回陰間。

打城法事什麼時候做?

打城法事多於家中不平安、經乩童或法師判定有困在枉死城的亡魂進行。