三忠廟

沿革

源前福建省漳州府尤溪魁城，連姓居民，為表揚三忠公其忠烈大義，以教誨後代子孫效法，乃雕塑神像奉祀之，嗣後因元兵入侵，地方紛擾，連法進以竹簍挑三忠公神和連氏祖先神位離開魁城逃難到長泰縣江都鄉，卜居開墾，因在逃難時未能攜帶武器防禦，卻能安然脫險，是為奇蹟，確認是三忠公的靈感庇祐，因之宗族一心精誠信念鳳為恩主。 後至清乾隆四十六辛丑（公元167年）連氏十三世連元喬自長泰江都率眾渡海來台，當時帶奉文天祥公之小神像，翻山越嶺到達雙溪。當初此地尚是未曾開墾之一片荒野，且山明水秀，乃就搭建茅屋棲居，並開疆墾殖。由於自大陸遷台之民眾係為抗拒異族之統治，難免感覺心靈上之空寂，莫不將精神寄託於神明之庇祐，以求平安順適，故民眾時常到連宅膜拜文天祥公。 音連元喬之率眾來台時為抗拒異族之統治，正與宋末之抗拒蒙族之精神相同，經眾議再塑陸秀夫、張世傑二公合稱三忠公，成為雙溪部落民眾之共同信仰中心。 本廟主要奉祀南宋末葉之忠臣文天祥、陸秀夫、張世傑者卻只有臺北縣雙溪鄉唯一的三忠廟，俗稱三公廟。 鑑於三忠公既為民眾之信仰中心，不宜奉於私宅，乃另擇地建廟於雙溪街仔頭，（即今長安街頭）惟日就月將，由各地遷居雙溪之民眾漸多，故因陋就簡所建（土角造茅屋）廟宇咸感不宜，迨至同治年間連元喬之孫連日春秀才鑑於民眾對三忠公虔敬之誠，遂倡建新廟之議並捐土地，而由宗親連泰和出資興建新宇並獲得民眾響應鳩資協助，終於同治七年戊辰桂月新廟落成，則今三忠廟也。 本廟業於民國八十二年因配合都市計劃，拓寬道路，乃經信徒大會決議仿古雕刻重建，廟內除三忠公主祀外尚有配祀三代祖師、天上聖母、關聖帝君、開漳聖王、延平郡王等諸神佛，又側殿另奉釋迦、觀音佛祖。兩壁掛文天祥公之「正氣歌」 及「忠孝」 金匾，藉以策勵世道教化人心。