廣惠宮
廣惠宮位於宜蘭縣五結鄉，主祀廣惠尊王。廣惠宮」原名「王公廟」所在地；羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡26、36番地，原由烏石林氏供奉…
- 行政區
- 宜蘭縣五結鄉利澤村利澤東路7號
- 主祀神祇
- 廣惠尊王 · 未對映神明節點
- 座標
- 24.6677799224854, 121.822998046875地圖 ↗
位置與 Google 評論
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沿革
「廣惠宮」原名「王公廟」所在地；羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡26、36番地，原由烏石林氏供奉，至民國40年由林木溪先生發起募捐改建，供烏石林子弟朝拜。
文化資產身分
- 〈利澤簡廣惠宮〉經公告為縣(市)定古蹟。國家文化資產網個案 ↗
個案內容（國家文化資產網原文）
歷史沿革現今文獻中關於廣惠宮最早的創建時間，建立在1871（清同治10）年，用地15.00坪，建坪10.80坪，其建築形式是瓦葺磚造。到了1884（光緒10）年，因廟破損不堪，而再度修繕。1951年前後，由林木溪負責發起重建，興建過程則由林番婆發落，翻修前的幾年木材由林木溪購買，並浸放在舊利澤簡農會（現利生醫院）前的舊港水中。 對應廟內匾聯記載現單殿之王公廟建築，興建於民國40（1951）年。之後並於民國61年重新彩繪。重建迄今屋頂經颱風漏雨等屋面，抽瓦修理則不計其數，民國94（2005）年則花費4〜5萬元重做屋頂瓦槽。民國99（2010）年修復木構、牆面及屋頂等。
室內特徵利澤簡廣惠宮入口留設3架深之步口前廊，為高溫多雨之宜蘭地區之適宜配置；而殿內在空間配置上，中港間較左右小港間內凹壽隔斷設計，使中間軸線之主祀神龕，較左右側神龕退後，而顯現其重要性，也讓中軸放置需放置較多的神桌、供桌得以擺放，而凹壽造型的木隔屏，讓進入左右廂房之開口不顯於正面，進入殿內參觀與使用者可感受，殿內採凹壽之空間配置，使空間在祭祀、使用、視覺感受深具特色。
指定理由1.廣惠宮創建於1871（清同治10）年，1951（民國40）年重建為今貌，俗稱「王公廟」，主祀廣惠尊王謝安，為台灣地方少見民間信仰廟宇，並有「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動，具歷史、文化、藝術價值。 2.廣惠宮廣惠尊王神像為利澤簡地方望族烏石林家自大陸原鄉攜來供奉，創建與管理廣惠宮建築迄今，與地方歷史發展及重要人物密切相關。 3.廣惠宮為單進三開間之單體建築，廟體雖小，但廟貌儼然，建築構造與木雕、彩繪等建築裝修、裝飾均具地方特色，表現出宜蘭地區戰後初期（1950年代）廟宇建築之營造技術特色。 4.廣惠宮今貌為1951（民國40）年重建，可視為宜蘭地區少數保存良好之1950年代興建的小型廟宇代表，具稀少性且不易再現。 5.近年來廣惠宮「求一塊虎皮保平安」創意民俗活動與利澤老街再造結合，既連結不同世代集體記憶，亦重新凝聚地方認同，成效凸顯，與廣惠宮建築保存相得益彰。
評定基準具歷史、文化、藝術價值 重要歷史事件或人物之關係 各時代表現地方營造技術流派特色者 具稀少性，不易再現者 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者
應重點維護之事項廣惠宮為本縣唯一奉祀廣惠尊王謝安的寺廟。雖然重建年代並非久遠，但建築物小巧樸實，建築構造與木雕、彩繪等建築裝修、裝飾均具地方特色，亦為此區居民之重要信仰中心，應妥為管理維護。
公告標的以個案名稱所載範圍為準。
年度祭典
以下為廣惠宮向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值，括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆十一月廿六（國曆 1/3）廣惠聖王誕辰繞境活動、頌經祝壽、祭拜、做戲等
建築特色
約為方正格局的廣惠宮建築坐落在高約三階的台基上，迎面可見素雅樸實面闊三開間之立面，其石造步口圓柱與左右山牆間，以木構為主，中間為三關四扇之板門及格扇門，左右邊中為圓窗下為磁磚彩畫裙堵。 屋頂素燒板瓦面、單純由中間往兩側之燕尾翹脊、中脊頂上雙龍拜塔、脊堵分左中右三堵以簡約之飛禽走獸與四時草花為泥塑剪黏主題、山牆上前後規帶僅於排頭處置泥塑剪黏人物裝飾，使整體屋頂以曲線為主，而更使不多的裝飾顯露與烘托其主題。 山牆及背面外牆採清水紅磚與及腰之洗石裝飾亦顯得樸素風格。 利澤簡廣惠宮在牆面、檐柱、立面、屋頂等整體外觀上，保存與顯露著1950年代承續舊有宜蘭地區樸實沉穩之木構風貌。
國家文化記憶庫的相關紀錄
- 〈五結庄利澤簡王公廟（廣惠宮）〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容（記憶庫原文）
利澤簡王公廟，創建時間不詳，日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡57番地；今名為「廣惠宮」，地址為五結鄉利澤東路7號。以廣惠尊王謝安為主神，從祀帝爺公（五顯大帝）。基地面積422.49坪，建築面積14.21坪；祭祀圈包含利澤簡全部，例祭日為廣惠尊王聖誕日農曆11月26日。其廟體建築為單開間，立於疊石台基之上，兩側牆體以紅磚砌築，台度以下表面水泥粉刷；正面採出屐起，以紅磚與木作構成，門聯上聯為「廣利蒼生綽然餘裕」，下聯為「惠澤黎庶休焉能容」，橫批為「天地長春」，屋頂鋪以紅瓦、翹脊，脊面可見豐富泥塑剪黏。 根據五結庄役場1936（昭和11）年出版的《寺廟臺帳》，當時五結庄共有38處宗教建築，有37處是台灣傳統廟宇，1處日本神社（二結稻荷社）。其中，在利澤簡八大庄範圍內，則有14處台灣傳統廟宇。大多數廟宇今仍存，但規模、型態均與《寺廟臺帳》所呈現的樣貌不同。
- 〈利澤簡廣惠宮〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容（記憶庫原文）
「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近，當地人又稱「王公廟」，是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇，即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》，就登記此廟財產有一件虎皮。「廣惠宮」據考創建於1871年，歷經幾次修建，1951年重建為今貌，廟體雖小，但廟貌儼然，建築構造與木雕、彩繪等裝飾均具地方特色，表現出戰後初期宜蘭廟宇營造之技術特色，又與地方歷史發展及重要人物有密切相關。本廟為當地烏石林姓家族的守護神，然在林家子弟陸續遷移外地後，目前只剩十餘戶繼續維持。近年來，在地方仕紳與廣惠宮管理委員會的推動之下，除了讓民眾可以重拾地方珍貴的信仰儀式，也希望這些獨特的傳統習俗得以世代延續。
- 〈利澤簡廣惠宮正面〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容（記憶庫原文）
利澤簡廣惠宮主祀廣惠尊王謝安，由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。創建於1871（同治10）年，現貌為1951年重建後之建築。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。 利澤簡廣惠宮步口廊簷柱為圓石柱，柱身上以淺浮雕方式雕刻花卉捲草楹聯框，楹聯為陰刻金字，以廟名「廣惠」冠首，上聯為「廣居盡立仁千秋正道」，下聯為「惠愛無類宜萬古馨香」，敬獻時間為「辛卯孟夏」，即1951年。 中港間開三關六扇門，中央門柱以金字書寫聯對，上聯為「廣德施仁烏石一灵傳蘭邑」，下聯為「惠民濟眾殷商衍派起西河」，橫批為「廣資利澤施恩惠」，橫批上方彩繪主題為「姜太公釣魚」。小港間牆面裙堵為馬賽克牆面拼貼以麒麟為主題之手繪彩磁；牆面腰堵僅下緣略施雕飾；身堵部分則四角繪以蝙蝠，象徵「賜福」，中央開圓窗。
- 〈利澤簡廣惠宮門扇〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容（記憶庫原文）
利澤簡廣惠宮主祀廣惠尊王謝安，由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。創建於1871（同治10）年，現貌為1951年重建後之建築。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。 廣惠宮中港間開三關六扇門。中門為雙扇實木板門，繪以門神，門神著戎服，一人雙手捧印，一人雙手捧劍，與一般中港間門扇繪以神荼、鬱壘或秦叔寶、尉遲恭不同。但兩側邊門均開單扇門，較為少見，其門扇較寬，頂板施以小卷或魚類之類主題；格心是由圓形與四個葫蘆所組成，後方設有背板，風雨大時可將背板拉起固定，此門扇即封閉以阻隔風雨。腰堵做虎口堵。裙板則分左右兩塊，均施以花鳥主題水墨彩繪。
- 〈利澤簡廣惠宮建築沿革〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容（記憶庫原文）
利澤簡廣惠宮，又稱「王公廟」，主祀廣惠尊王謝安，由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。1871（同治10）年，因王公神蹟靈驗，由乩童倡首建廟。1884（光緒10）年，因廟宇破損而修繕。至日治末年，因廟宇老舊殘破不堪，廣惠尊王神尊曾寄祀於利澤簡永安宮。1951年時，由林木溪、林德旺等人發起重建，興建過程由林番婆負責，廟宇所用木材由林木溪購入。2010年修復木構、牆面與屋頂。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。 廣惠宮為單進三開間之單體建築，廟體雖小，但廟貌儼然，建築構造與木雕、彩繪等建築裝修、裝飾均具地方特色，表現出宜蘭地區戰後1950年代廟宇建築之營造技術與特色。此外，廣惠宮亦有「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗。建廟家族為利澤簡望族烏石林家，與地方發展密切相關。
五結鄉的其他宮廟
五結鄉登記在案的宮廟共 59 間。