巧聖仙師廟

沿革

東勢巧聖仙師廟開基祖廟與東勢開發史，是息息相關的。於乾隆三十五年，先民初入東勢時，由墾首鄭成鳳率匠首百餘人進入東勢，築寮三十餘戶（位於今之匠寮巷）從事軍功伐木製材、拓墾、以廣東潮州大埔縣的客家人為主要人民。因工作區域生活範圍日漸向外拓展，更因抽藤、吊鹿、落單侵入番界，其間常與泰雅族山胞發生流血衝突，時泰雅族人尚有殺人取首祭天惡習，先民時遭不測，犧牲性命，而終日徨恐不安。幾經議定，故請回大陸巧聖仙師香火令旗供奉於製材工寮內，成為東勢第一個信仰中心。 於乾隆四十年（公元一七七五年）現址建廟奉祀至今已有二百三十五年的歷史了，其間歷經了道光十三年（公元一八三三年，約一七二年前）由劉章職總理發起的重建匠館落成，並於廟內設置憮墾局處理對山胞的防禦工作。仙師廟當時成為民眾的信仰中心，也是東勢行政中心的雙重角色，故時稱公館廟；並蒙宣宗皇帝御敕「北城侯魯太夫巧聖仙師神位」敕寺神牌乙座，現存於廟內為鎮廟之寶。民國五十三年時，將暫居於仙師廟內的大陳義胞遷出，將破舊不堪的仙師廟重新修建；和此次經八十八年九二一的大地震（仙師廟遭到毀損，隨後規劃設計重建」於九十三年二月落成。供奉巧聖仙師、荷葉仙師、爐公仙師為主神，更配祀有三山國王、關聖帝君、玉皇大帝、觀音菩薩、天上聖母、註生娘娘、包公、三太子、土地公…等等神佛菩薩。 巧聖仙師是每一家庭的「守護神」、「工匠的祖師爺」、建築營造相關行業界的「祖師爺」。對今人生活起居亦影響深劇，從住家的房屋建築到室內之門窗、桌椅、傢俱、裝潢等，皆要符合魯班文公尺，取吉祥而鎮宅平安，皆賴仙師之守護也。仙師之學「規矩方圓」、「規之以圓、矩之以方、待人以寬、律已以嚴」；「墨斗準繩-不偏不倚、中庸之道」的法則，成為人人自我修持，為人處事之道，而深植人心矣。