臺東天官堂

沿革

本堂肇建於民前十六年（西元一八九六年，即光緒廿二年）距今近百年。據蕭天生先生說當時台東境內一片荒涼，民情複雜，原住民、漢族、日人時相殘殺，因此傷亡死者冤魂哀號，地方陰森，生民不堪。當時地方父老聚議，擇正月十五日排設香案七晝夜，禱告上蒼消災，天官賜福，至第七夜，皇天不負有心人，果然感注，扶乩降筆喻曰：「玉京金闕玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：瀛東淨境，素樂善舉，田野荒原，黎庶尚稀，簇立尚稚，未臻盛期，善惡均半，惡行者盛，善作日微，長此下去，樂土變成腥虛，倫常滅跡，殺氣淫風，亂世猖獗無止，善受其禍，有辜天地之太和。」旨派西方白佛童遴聘一文一武輔佐降臨鎮樂東土（即台東）善持，四月初八設堂名曰「天官堂」以視事，糾正世風，處理陰陽訴願，勸民向善，救世救苦秉持天地之正氣為主旨。 　　本堂初建於今台東市氣象所後面，後遷於今台東市福建路與中正路口之女醫師館後，用簡單竹寮奉祀，卻因回祿之災而遷今之現址，時約光復前廿年。本以鐵皮屋搭蓋，於卅八年復用木材建造，五十九年因樑柱腐朽，信徒醵資重建，始稍具今日規模；七十六年加蓋右側佛堂，奉祀三寶佛；七十八年復於二樓加蓋鐘鼓樓，完成現階段之廟貌。 　　天官堂是全省唯一主祀白佛主公的廟宇，配祀有張天師掌文武，三面神（扶乩自介紹曰：九霄雲外草成人，三頭六臂是吾神）。另有同祀神關聖帝君、玄天上帝、天上聖母、中壇元帥，東嶽大帝、包青天、魏徵欽差、地藏王、十殿轉輪王、城隍爺、福德正神，配祀有七爺、八爺、黑虎將軍等。