勸世堂

沿革

勸世堂恭奉救世真人神聖於光緒十九年（即歲次癸巳年）公元一八九三年間，由羅東街十八埒之善男信女恭奉三山國王，因感予神威顯赫恭奉至竹林二七九番地，廣被德澤，濟世惠民，經竹林信士游阿鈕、楊金枝、薛阿書、林成珠、林文哖、薛啟生等人以葺茅立廟安奉神位，初以一個爐由鑾生林阿磁先生扶鑾以應信者求問，凡有回首遷善者 ，偶遇病痛，災厄無不化凶為吉，卻病除悉，因此信徒日增，迨光緒二十六年（即歲次庚子年）公元一九○○年新建廟宇，聖澤廣被覃恩浩蕩，蒼生沐恩無涯及同年農曆四月初八日廟宇完成，晉殿神靈，忽然降鑾玉皇大帝要下降，諭示邀請本地方楊士芳進士親自參拜，果然神罡顯聖，膜拜中一堆金灰成一陣旋螺風飛上天空，浮出「玉皇大帝」字樣，同時鑾示敇封為救世真人，楊進士當面親賜「帝幸在茲」匾額乙面，遺留聖蹟使眾生永遠瞻仰，香煙日益鼎盛，因此眾生定四月八日為救世真人千秋，嗣後奉神旨意增添莫真人，太乙真人恭奉保佑竹林轄區眾生風調雨順國泰民安，並以雕刻木料需選用水柳樹，而且用人工剪鋸時必須向南倒斜之柳樹方可雕刻，但派員找尋水柳樹時，在竹林圳邊找尋一棵水柳樹，惟因該水柳樹剪鋸必定倒著北向，想倒其他方向都無法抗制，是時忽然吹起一陣西北風，使該柳樹真倒在南向神光奧妙，顯赫奇景令人不可思議也，該水柳樹木材由鑾生林阿磁先生運回廟裡雕刻，同年七月十九日莫真人神像雕刻完成因之定為七月十九日莫真人千秋，繼於十一月十一日太乙真人神像亦雕刻完成定為十一月十一日太乙真人千秋，同時定為十一月十一日為謝平安日，當時本勸世堂轄區（即現在竹林里、信義里、樹林里、公正里、集祥里、賢文里一部份）迄今九十三年之久，創廟後經二十一年間廟宇破爛不堪於民國十年（即歲次辛酉年）公元一九二一年由竹林信士游清火、薛柳生、邱乞食、楊阿房、薛阿火、陳在濱移建在此地（現在復興街十號恭奉）次年一九二二年新建廟宇完成，擇定每年農曆四月八日舉行盛大慶典，同時過神火，有一位高手符咒術之邪術人，不報有恩用以邪術與救世真人鬥法，在此間救世真人剛過神火力即發顯神威，由乩童神轎追蹤擒捉高手符咒術人木打背部，該邪術的人始得認罪跪拜求命，可見聖本無私，保佑善人迄今香火繼傳，萬古流芳，奈因日據時代興建木料簡陋，日久柱壁屋架腐朽危險堪慮實非重建不可，為此前任信義里里長薛彬儀，發起以現任第七屆竹林里里長黃榮堃、信義里里長游潚、公正里里長黃進福、集祥里里長薛榮燦、鎮民代表林燦輝，本堂管理員游金水，地方信士楊老財研商重建計畫，公推委員，組成勸世堂重建委員會，委員許萬枝、薛彬儀、黃榮堃、薛榮燦、游潚、黃進福、張阿展、林燦輝、游金水、李金水、游金發、游興純、林傳枝、陳椪取、許讚興、謝獅、林阿進、古阿清、周金土、張慎轉、孫順備，公推許萬枝為主任委員，於民國五十二年（即歲次癸卯年）農曆八月二十六日擇吉興工，九月十一日上樑，同年十月初八日晉殿，並經逐步建設完成，今本堂為響應政府政策，民國七十二年間召開本堂信徒大會，產生首任羅東勸世堂管理委員會，正式向地方政府（宜蘭縣政府）辦理寺廟登記，制定羅東鎮勸世 堂組織章程促進本堂繁榮。