福興宮

沿革

霄仁厝福興宮由來已久，住民奉祀本宮主神祇─李府千歲(李王爺)暨蕭公法主，溯自前清康熙年代，迄今已逾三佰餘載。 霄仁社區該地區在日本時代地名為「肖仁厝」，據聞早期先民落腳之處，皆風沙飛揚，霧茫茫一片似雲霧繚繞，猶如在雲霄，又為有仁德之處所，故取名為「霄仁」。不過另有一說法：霄仁厝舊名雙厝，乃因當時此地只有兩間房厝在這兒，故以此稱之。 　　霄仁厝福興宮為該社區的信仰中心，源於滿人入主中原(中國)之年代，該二神祇李府千歲(李王爺)暨蕭公主法自福建泉州府遷徙來台，經海豐堡著陸，聚居於昔日虎尾溪下河庄北側一帶，先民墾荒拓地以圖溫飽之餘，惟獨不敢忘卻神祇之恩澤。起初於清康熙年間，陳姓祖先將本宮奉祀二神祇遷徙來台，落腳於現今之處昔日此處僅有七戶人家土匪強盜經常出沒，造成地方恐慌及生命受威脅。某日土匪正商議預備火燒此村庄，打算搶劫毀掉整個村庄，正當土匪們準備下手，從遠方望去，為何大批軍隊人馬駐紮於此處，導致於土匪無法得成。是因蕭公法主於筱山丘插上黑令旗。才能讓村民躲過此災難，而不致於滅村庄。 惟天有不測風雲，戊戌年(西元1898年)洪水為患，住民無糧維持生計，四方離散，居無定所，歷此浩劫；冥冥之中或神祇顯靈，離散住民先後復返原地，感神祇咸儀，故集恩建廟以供奉。即現在的福興宮，並正式登記有新寺廟，由管理委員會管理廟務，現已成霄仁厝的信仰中心。民間信仰乃民間的精神寄託，維護團結合作的表現，藉以祈求闔家平安，財源廣進，風調雨順，國泰民安。 【源自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Hm3qVDKdGxiKVsAz7xnk7OwIrZg-/article?mid=14099】 霄仁厝福興宮由來久遠,住民奉祀本公主事神祇---李府千歲(李王爺)暨蕭功法主,溯自前清康熙年代,迄今已逾300餘載。 源於滿人入主中原(中國)之年代,該二神祇護佑先民自福建泉州府遷徙來臺。西元1898年洪水為患,住民無糧維持生計,四方離散,居無定所,歷此浩劫,冥冥之中或神祇顯靈,離散住民先後復返原地,住民有感神祇威儀,簡以竹木土方砌置而成,命名為{李王爺廟},即為福興宮之前身。 西元1932年為抵制日人欺凌,經信眾商議募資以略具優質之建材重整福興宮,於西元1934年竣工,但因地處沿海,終年飽受風砂及鹽害之苦,廟宇建構快速風化,故熱忱信眾發起重建福興宮之舉。 民國69年,因政策指令興建了霄仁厝活動中心,並成立社區發展協會,建廟之舉從而同步考量結合社區組織之功能,經眾信研商議決,以強化活動中心建構基礎,擇其上層為福興宮(現址)改建之最佳處所,民國72年成立管理委員會,民國73年冬季廟宇正殿竣工,另迎入吳府千歲,與原供奉神祇合稱五府千歲共鎮福興宮,並舉行安座儀式。民國87年推動籌建正殿兩側鐘鼓二樓,於民國90年10月竣工。