鳳朝宮

沿革

據史載，張、順、白三夫人媽生前係唐朝末期的巾幗英雄，當時爆發了歷史上著名的「黃巢之亂」，3位鎮守溫州的唐朝將軍都壯烈成仁，其3位夫人繼承夫志，率兵士繼續力抗亂軍，但因外援不及也以身殉國，後來，後唐莊宗即位後，追諡她們為「南天門貞烈三夫人」，名垂青史。 而有關張、順、白三夫人和鳳朝宮的淵源，遠在清朝時期，張、順、白三夫人媽神靈曾先後2度「雲遊」到鹿港，首次被後寮仔信眾迎接供奉一陣子後離去；第二度到鹿港約在清光緒年間，先由東石的李府王爺壇（後建廟為東興宮）迎去作「人客佛」。 當時，適逢北頭蘇府大王爺（後建廟為奉天宮）率隊至他地進行南北大總巡期間，大王「委託」後寮仔葉王爺代為鎮守轄境，但因葉王爺未善盡職守，導致外陰侵入，危害地方，尤其婦女與小孩明顯受波及，身體不適，還好三夫人媽顯聖幫忙除掉外陰，讓地方恢復平安，信眾為之感佩不已。 相傳，三夫人媽為地方除害之後，又要離去，信眾希望夫人媽能長久駐蹕鹿港，但夫人媽原不答應，其後在蘇府大王爺受信眾之託「出面」請求下，夫人媽才打消去意。信眾於是先以3座紙糊燈座「代表」夫人媽，接受膜拜，後又改以紙紮的神像代替。為長久供奉。民國57年，奉天宮落成，並迎請蘇府二、三王爺合祀之後，原二王爺祠才改以張、順、白三夫人媽為主祀神明，同時將廟名改為「鳳朝宮」。至於未改名為鳳朝宮之前的二王爺祠，最早是建祠於清咸豐2年（西元1852年），之後曾分別於日治時期明治38年（清光緒31年、西元1905年）、民國43年、民國60年、民國73年數度重修。