南昌宮

沿革

南昌宮原稱國王宮，創建於1897年，主神為三山國王，副祀三官大帝、媽祖婆、伯公，原為南埔開中藥店人稱「彭相伯」家中奉祀之王公爺，因靈驗信徒漸多而移往金廣福南埔公館，後來移往現址。1934年重建改名南昌宮，民國57年由當時爐主莊春慶倡議重修，於民國61年〈1972〉完工。 南昌宮緣於有一個名叫彭禮相的人，南埔開墾時他開設藥店行火脈〈早期草藥醫師叫行火脈〉，家裡奉祀王爺神像。因為開墾南埔時，有原住民會出草殺人，有一天王爺就託夢給他，說：哪一天哪一個時間原住民會到南埔出草，大家知道後就紛紛找地方躲起來，於是原住民出草時，就都逃過一劫〈莊謙謹〉。〈翁錦城說原住民出草時，他的祖父因為擔憂牛欄裡的牛被原住民抓走，於是在牛欄上面設了弓箭準備對付原住民，結果原住民沒有到他家來，走往村莊彭家那裡，彭家前面有一口水井，沒有欄杆也沒有蓋子，原住民用竹竿去試探發現水很深，以為是漢人要淹死原住民用的設備，所以原住民很快就撤退跑掉了。〉南埔居民認為是這個王爺顯靈，紛紛來他家中祭拜，。那個時候金廣福南埔公館設立有學堂，南埔及現今大分林的人都來公館唸書，南埔鉛線橋〈今南埔橋〉蓋好後〈約民國14年〉，學生移往北埔唸書〈莊春慶時小學二年級〉，公館空著沒有使用；由於當時到彭相伯家裡祭拜王爺的人也越來越多，彭禮相的兒子彭永欽當南埔保正，管理公館，大家就倡議把彭家供奉的王爺搬到現在公館去。後來公館塌陷，又般到南昌宮這個地方來〈當時是集會所〉，形成南昌宮的廟宇〈莊春慶〉。 1934年將集會所重建為南昌宮的時候，是由莊阿魁行頭找現在廟地的四位地主翁木生、蕭阿輝、彭阿生、姜滿堂等土地捐出作為廟的地基，現在南昌宮的左側神龕就奉祀了四位地主的長生祿位。翁錦城說他的祖父那時種了ㄧ棵芥菜開了五種顏色的花，認為是很吉利的徵兆，所以莊阿魁說要在他的土地上蓋廟的時候，他的祖父翁木生就一口答應捐出土地蓋廟。 民國57年〈1968〉由當時爐主莊春慶倡議重修，由南埔村人鍾娘德設計，周朝鳳〈新埔人〉建造，當時由於南埔人少捐款不足，委員到臺灣各地去募款，歷時四年，於民國61年〈1972〉才完工。 南昌宮的王爺很靈，幾年前王爺神像的鬍子越長越長，本來長及胸部的鬍鬚，後來逐漸長到膝蓋下面〈蕭雲熙〉。可惜王爺神像在2005年被人偷走，丟棄在陳屋後面池塘背後的芒花草叢中。 南昌宮王爺神像有兩尊，中間上位一尊是早期所奉祀的王爺，中間下位較大尊的王爺神像為陳寶珠所捐奉。媽祖婆及三界爺為妙禪法師所捐奉。 南昌宮廟內所供奉的伯公，原來是供奉在廟後方的土地公廟裡，日據時代〈約民國30年〉廢土地公，居民將土地公移到金剛寺〈也有一說是移到第四鄰楓樹伯公下〉，光復後才移往南昌宮內，由於後來每次行頭倡議要重建土地公廟的人都時運不佳，信眾認為伯公習慣居於廟內，因此南昌宮內就多了ㄧ尊伯公神像，這尊伯公神像原為石頭雕刻，被偷後就改用神像。