新竹關帝廟(三級古蹟)

文化資產身分

• 〈新竹關帝廟〉經公告為縣(市)定古蹟。國家文化資產網個案 ↗個案所載開放時間：開放時間5：00-22：00個案所載參觀類型：完全開放參觀
  個案內容（國家文化資產網原文）

  歷史沿革

  新竹關帝廟，位處新竹市南門路，為坐北朝南之廟宇，其為三開間，三進兩廊的街屋型廟宇，且關帝廟之三川殿為三開間、假四垂及三川脊屋面，籍以強調入口的神聖性，其空間序列包含了廟埕、三川殿、中庭、過水廊、正殿、後庭過水廊及後殿廟埕，前有戲台、側邊有金爐，左右則配置禮門及義路，主祀關聖帝君，從祀宋朝名將岳飛，後殿配祀文昌帝君，因從祀岳飛，於新竹市改制前，且稱新竹縣武聖廟。現存的新竹關帝廟朝南偏東，為面闊三開間三進兩廊佈局的廟宇。現廟埕前設有鋼筋混凝土造戲臺，稱為「忠義臺」。廟埕前之出入巷道，設有左右山門，分別為龍邊「禮門」，虎邊「義路」，關帝廟三川殿之臺基前有砂岩的老抱鼓石一對，應為早年的遺跡。前殿開有三門，門板採用門釘，雙扇合計一○八個，屬北方廟宇常見樣式，並非閩南地區常見的彩繪施作作法。殿內石牆嵌有乾隆四十二年（西元1777年）所立的〈萬世留芳碑〉及民國六十五年、七十六年的修建碑記。新竹關帝廟之棟架結構特殊，通樑截面差距頗大，大通幾乎為二通直徑的兩倍。正殿神龕供奉關帝君像，懸有「萬世人極」方匾乙幅。後殿曾為聖祖殿，歷經幾次修建後，改奉文昌帝君，左次間設大魁殿，右次間立崇聖祠。中央神龕上懸有「孝友文章」匾。殿前中庭設有風水池，廟身周邊之附屬建物尚有廟身虎邊建有鋼筋混凝土造之忠義堂，作為廟務人員工作休憩空間。創建後的新竹關帝廟，曾經多次修建，規模最大且影響整體佈局為同治十年（西元1871年），係由地方紳民捐貲倡建。

  外觀特徵

  新竹關帝廟又稱新竹縣武聖廟，在舊竹塹城南門內，城汛署右鄰，主祀關聖帝君，配祀文昌帝君，堪稱是一座允文允武的廟宇。

  室內特徵

  目前所見的關帝廟於1952年重修，及後來修繕的結果，本廟是一座具有三殿的大廟，面寬有三開間；中央為大殿，是奉祀主神的空間；後殿又稱為文昌殿，奉祀文昌帝君。廟的前方有一座戲臺，稱為「忠義臺」是演戲酬神的場地，旁邊還有一個較小的廟，稱為「部將祠」，裡面供奉的是關帝爺的座騎「赤兔馬」。 本廟外表與一般廟宇相似，但細看之下卻有許多的差異，特別是三川殿的牌樓面，各部裝修均精彩，值得仔細觀察。三川殿的步口廊柱，並未使用一般廟宇所見的龍柱，兩側的龍虎堵也無過多裝飾，而使得廟宇顯得較為莊嚴肅穆，也不像一般廟宇的花俏。 廟門不同於其他廟宇，不但門上沒有畫門神，而且還有突起的門釘，門釘原本是為了遮掩門板上的釘頭，後來演變成為具有象徵性的裝飾物，在清代只有宮殿、孔廟及武廟可以使用這樣形式的門，由此也可看出本廟的官廟性質。 雖然沒有太多的裝飾，不過，匠師的手藝均表現在木雕上，正門兩側麒麟堵上的螭虎爐木雕，以及門印上雕著福、祿、壽、喜等字，即可看出木雕師傅的雕工具有相當的藝術水準；大木結構上的獅子斗座、雀替、螭虎拱、垂花，以及通樑之間的獅子、獅球、南瓜、水果等木雕，其雕工精緻，布局及題材均令人目不暇給，獅子斗座的背面雕成一隻螃蟹，即是很巧妙的組合，有科甲的象徵意義。特別是吊筒(垂花)豎材上所刻的飛天雕像，別具風味。

  指定理由

  具有保存價值

  評定基準

  具歷史、文化、藝術價值

  應重點維護之事項

  1.鄰近建築物的樣貌，應配合北門街附近傳統街屋式樣。高度不宜過高，避免對古蹟之壓迫。2.古蹟周圍應注意防火間隔之留設。3.攤販及商店應列入管理。

公告標的以個案名稱所載範圍為準。