六堆忠義亭

沿革（引自維基百科）

《重修鳳山縣志》：「直三等遂率眾來會。制府滿保將為首起義諸民，現拔李直三、侯觀德、邱永月、劉庚輔、陳展裕、鐘沐華、鐘沐純為千總，賞銀九百五十兩、米三百石、綵緞一百疋；旌其里曰：『懷忠里』，諭建亭曰：『忠義亭』，優恩蠲免差（徭立碑縣門，永為定例）。奉旨：『從優議敘；給臺地守土義民劄付一百一十五張、引兵殺賊義民劄付三十六張、擒賊義民劄付二十三張。』」

朱一貴事件平定後，1722年（康熙六十一年），閩浙總督覺羅滿保在中堆的西勢建立忠義亭，祭祀戰死的六堆客家人。之後吳福生事件、林爽文事變等民變，六堆都會在此亭誓師，幫助清廷平定。

吳福生事件後，巡台御史覺羅柏修奉旨於1733年（雍正十一年）重修此亭。

林爽文事件後，乾隆帝賜御筆「褒忠」，並賜六堆客庄為「褒忠里」，頒賜玉製聖旨牌，安置於此亭。

在清代共五次整修，分別在1733年（雍正十一年）、1756年（乾隆二十一年）、1869年（同治八年）、1873年（同治十二年）和1894年（光緒二十年），首次整修由官方撥款，其餘各次都由民間捐款，較特殊的是第四次整修係由閩南人捐款修繕。此因是清朝政府為牽制六堆勢力，納入閩南人勢力。

同治十二年的整修是由祖先建有海豐三山國王廟的海豐鄭家所捐，海豐莊貢生鄭元奎題銀一百二十員、鄭贊祿複捐銀六十員。碑文之下列出六堆總副理十九人名字，顯示出其鄭重程度。在此以前，雙方的關係並不和睦。透過捐助，海豐鄭家得到六堆的保護。

乙未戰爭，聖旨牌失蹤。在該時期，有三筆土地被涂阿生侵占。

此廟已傾頹嚴重，1954年，忠義亭會管理人劉詒堂捐出土地放領所得的債券、股票。六堆科舉會管理人蕭秀利昆仲捐出該會全部財產變賣所得。麟洛的忠勇公會管理人徐雲祥捐出該會所有財產。加上各界捐款，原有的破舊建築被完全拆除重建。

為了重修，六堆科舉會的田產全被變賣，該會早期的六甲多的田產是來自黃驤雲退回的捐款、內埔一位婦人的捐款。後來成立六堆文教基金會繼續獎助學金的任務。

重建工程由美濃的李阿水設計，於1955年6月動工，1957年10月完工。當時同為客家籍的總統府戰略顧問羅卓英亦參與重建事務，羅卓英除撰〈六堆忠義祠史略〉，刻於正大門內牆右下方外。並呈請總統蔣中正頒賜「民族之光」匾額，懸於正廳中央。1958年1月3日（農曆十一月十四）子時舉行先烈牌位陞座大典，蔣中正總統特頒「民族正氣」牌匾，以及中央各院及部會首長多人贈匾。並將六堆抗日烈士入祀。「忠義亭」改稱「忠義祠」。

1968年，涂阿生孫子涂修德不顧管理委員會第一任主委鍾貴興的阻止，在侵占的土地上蓋住家、晒穀場、倉庫、豬舍、雞舍等，又種農作物。1981年，東西兩廳樑角腐朽，省民政廳及屏東縣政府共同撥款整修。

忠義祠曾苦無經費，費用都由六堆文化基金會協助。溫興春推薦的張松生當主任後，日日打掃、奉茶、祭拜，西勢村的曾蘭香、曾鶴林也常來幫忙，住頭崙村的李秀雲常來此拿鮮花供養。為了追回被涂姓家族侵占的三筆土地，祠方與涂修德兒子涂招興談判，後者開價一百萬元或在台北市西門町買屋補償。張松生只好開始打官司，1986年到1987年的一到三審，都獲得勝訴。當祠方要拆掉被涂家侵占土地的地上物時，張松生與曾蘭香遭到死亡恐嚇，時任立法委員的溫興春從台北回到竹田鄉西勢派出所，要警方保護他們。1987年，涂家地上物被拆時，涂家人到場抗議，祠方為了息事寧人，補助三十萬給涂家，事情才告一段落。為增加此祠收入，溫興春曾建議興建第二殿，供奉文天祥、孫中山等人，但被否決，但建議在旁興建客家文化館則被接受。

921大地震導致東西兩廳結構毀損，乃向六堆紳民募款重建，於2002年12月重建完成。2015年10月18日，馬英九總統親自主持『忠義亭300年正名』揭牌儀式，「六堆忠義祠」正名為「忠義亭」，並在2016年重修擴建完成後刻於廟額。

逐字引用自中文維基百科〈六堆忠義亭〉§沿革，未經改動；作者名單見該條目編輯歷史。引用版本：rev 94099878。本段以CC BY-SA 4.0授權釋出。