開靈宮
開靈宮位於台南市山上區，主祀樹德尊王。昔日南洲村是菜寮溪流域一片沙洲，後來溪水衝破牛稠埔直接流入曾文溪，因此農民將沙洲開墾做耕地並建草寮。
第一次去這間廟
- 主祀
- 樹德尊王 （既有廟宇資料）
- 位置
- 臺南市山上區南洲里158號 （既有廟宇資料）
- 開放時間
- 尚未查得 （出發前請向廟方確認）
- 供品與參拜順序
- 廟方登記的參拜順序在下面（內政部全國宗教資訊網，廟方登記）
- 求籤
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- 行政區
- 臺南市山上區南洲里158號
- 主祀神祇
- 樹德尊王 · 未對映神明節點
- 座標
- 23.101879119873, 120.353401184082地圖 ↗
位置與 Google 評論
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到開靈宮祈求
沿革
昔日南洲村是菜寮溪流域一片沙洲，後來溪水衝破牛稠埔直接流入曾文溪，因此農民將沙洲開墾做耕地並建草寮。日久成村落謂南洲庄。北側有一天然井，距井15公尺有一株雨蘭松，孩童常樹下嘻戲、念咒請神，竟弄假成真。于乾隆24年6月15日有神明附人身，說他是九天提督樹德尊王；囑附村民早晚燒香，村民截取一段雨蘭松枝幹雕刻金身膜拜並於每年6月15日舉行祭典，而於乾隆29年建廟命名為開靈宮，成為村民信仰中心，經多次改建後民國53年全廟毀於7級地震，於民國54年重建才有今日廟貌亦成為全台灣唯一主神樹德尊王廟宇。
年度祭典
以下為開靈宮向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值，括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆六月十五（國曆 7/18）樹王聖誕犒賞活動同天：和平島王爺海上遊江
建築特色
開靈宮是一進兩落的硬山式建築分前後兩落前落是三川殿，後落是正殿。正殿屋頂上雙龍護寶塔的裝置藝術。塔有七層，三川殿上屋頂有雙龍護三仙的剪黏，下方的西施脊通常以人物或動物來裝飾，一般以虎豹獅象等猛獸來鎮守。
參拜流程
由正門進入天公爐3柱香，大殿2爐各3柱香，宋江爺3柱香，虎爺3柱香，土地公3柱香，五5營香，太歲殿乙爐各3柱香，馬草水5柱香。
鄰近聚落〈南洲（又名南勢洲）〉的地名由來
以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載〈南洲（又名南勢洲）〉的地名由來原文，逐字引用。該筆聚落的座標落在本廟周邊 500 公尺內。
地名有稱南勢洲者，但較不常用；地名由來據庄廟開靈宮沿革載：「此原為菜寮溪之沙洲地，後來此溪改道，衝破牛稠埔山溝後逕入曾文溪，此地乃成新耕地，因位置偏南故稱南洲。」按牛稠埔應是玉峰村牛稠埔，菜寮溪今由牛稠埔北側注入曾文溪，應無問題；但流經此地的河流到底是否為菜寮溪？而其流經的地點又為何？根據居民的記憶，改道者似乎是曾文溪，而並非菜寮溪，但因兩者匯流處位於新庄聚落稍下方，兩者之一由此改道往南洲附近流去應係可能。而其流經位置則可由地名的串聯回答；由新庄村南側之潭底，經由大潭，再到新市鄉田頂，似乎為河流改道之流路，最後可能注入潭頂溪或灰?溝（地名由來可能是與新市鄉之灰?聚落有關。前已述及曾文溪（或菜寮溪）之改道，大致位置及匯入之河道流路；但當地另有一種說法，即曾文溪由大內鄉二溪，經本鄉三潭井、二潭、大潭、灰?，再由善化茄拔出口連接曾文溪，潭內八庄俱於曾文溪水道內。其一，說明了瞭灰?溝是接續著曾文溪的部分河水；其二，三井潭、二潭等地名之詳細位置不明，但以整個地名串聯起來，可知大致是延著馬鞍山的北坡邊緣，最後才在南洲村南方，接上灰?溝。）。但從潭頂溪河谷之狀態觀之，其能否容納曾文溪或菜寮溪之水量仍有問題。◇址在南140線道由苦瓜寮轉東南側約500公尺處。今南洲村與山上村僅有一線之隔，地方行政機關多分布於道路兩側，南州村北側與山上村南側，遂成全鄉最繁榮之處，商店、市場多分布於此。今南洲村人口約有六百戶，以周、陳、田為主，多集中於南洲村北半部。南洲村南半部則多是稻田與甘蔗田；位於175縣道（往新市鄉潭頂村）上則興建了數家大型工廠。
山上區的其他宮廟
山上區登記在案的宮廟共 14 間。