玉渠宮

沿革

有「戲曲之神」之稱的田都元帥，金身早在清朝隆年間即由福建泉州石厦的施姓族人迎請來鹿港，起初由施姓族人擲筊選爐主輪流供奉，後因神靈顯赫，地方士紳倡議建廟奉祀，經先賢施媽質慷慨獻地，及各方善信踴躍捐資興建，於清光緒29年（西元1903年）5月順利完工，後因年久毀損，先於民國55年局部翻修整建，民國98年間再度進行整修，雖然多次修繕，廟貌仍維持完善。 玉渠宮所在地前的廣場，舊地名為「車埕」，地名由來主要是因往昔接駁船貨的陸運牛車，均在此停放等候載貨，因而得名。而玉渠宮早年就是車埕一帶唯一的信仰中心，主祀的田都元帥神尊，向來被尊為「梨園的祖師爺」，又有「戲曲之神」之稱，或稱「相公爺」。 李政志強調，玉渠宮昔時曾有「崇正聲」及「鳳凰儀票房」兩大南北管曲管，皆為駕前樂團。崇正聲為鹿港南樂五大管之一，而鳳凰儀也是鹿港四大北管子弟戲團之一，可惜由於環境及社會變遷，後繼無人而散館。到了民國50年間，境內子弟有鑑於玉渠宮陣頭缺乏，故於閒暇之時，排練踩高蹻技藝，歷經多次改良及前輩指導下，目前已臻完善，且多次參與地方及全國性演出。 例如，現任鎮長王惠美於民國90年在縣議員任內所爭取主辦的「鹿港風華三百年」、「1999年第二屆台北燈會」以及「彰化縣員林演藝廳開幕」等盛會，玉渠宮的踩高蹻團都應邀表演。只是，在老成凋零之餘，加上缺乏培訓新人的養成計畫，為避免再重蹈散館覆轍，廟方希望未來能在有心之士協助推動下，延續此經典的技藝。