台灣府城隍廟

沿革

本廟創建於明永曆二十三年(西元1669年)，康熙三十二年(1693年)由台灣知府吳國柱重修，乾隆二十四年(1759年)台灣知府覺羅四明與台灣海防同知宋清源共同捐資增建本廟兩廊及戲臺，民國八十六年(1997年)重修竣工，八十八年(1999年)三月，存於赤嵌樓小碑林的乾隆四十二年(1777年)「重修城隍廟圖」移立本廟。 以清代台灣為例，台灣府城隍廟與台灣縣城隍廟在臺南市，鳳山新、舊縣城隍廟分別在鳳山與左營，澎湖廳城隍廟在馬公市，嘉義縣城隍廟在嘉義市，彰化縣城隍廟在彰化市，新竹縣城隍廟在新竹市，都是府治、縣治與廳治的所在地，宛如人間行政系統的反映。從前新任府、州、縣長官入境，必先偈告城隍而後履任；朔、望日亦必行香，厲祭與祈禱水旱也要牒告城隍，儼然成為天人之間溝通的媒介。舉行春、秋祀典，風、雲、雷、雨、山川與城隍共居一壇，設置牌位崇祀：風、雲、雷、雨諸神居左，本地城隍居右；祭畢，各神牌位尊奉於城隍廟中。知府、知縣與通判是人間長官，以令治事、判決是非，其衙門必然肅穆莊嚴；各級城隍是超自然長官，以神道設教、綜理陰陽，主管人間善惡果報、禍福降臨，其廟貌一定陰森威赫。城隍廟獨具陰陽廟格，尤顯傳統兩元治里的特色。