賈誼遇漢文帝

出典:《史記·屈原賈生列傳》

關聯人物:賈誼漢文帝

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賈誼年僅二十餘歲便以才學名動洛陽,漢文帝徵召入朝,拜為博士,旋即擢至太中大夫,一時文名傾朝。賈誼上書論秦亡之失,力陳削藩、更定禮制之議,見識超卓。然而朝中舊臣周勃、灌嬰等人忌其年輕得志,屢加詆毀,漢文帝雖愛其才,也不得不將他外放為長沙王太傅。

數年後,漢文帝在宣室召見賈誼,君臣夜談,文帝問鬼神之事,感嘆「吾久不見賈生,以為過之,今不及也」。然賈誼始終未能被重用於中樞,抑鬱難申,三十三歲便撒手人寰。此典呈現一位曠世之才得遇明主卻仍受際遇所囿的慨嘆:懷才者雖獲青眼,時勢與人事的阻隔,往往使才志難以盡展。

在籤上,這個典故配的是關帝靈籤第三籤,籤面「衣食自然生處有,勸君不用苦勞心」是一支勸人放鬆的籤。賈誼配這一籤有點反差:他二十幾歲名動洛陽、被文帝召見,卻始終進不了中樞,三十三歲就過世。傳統列為中吉,重心在第三句「但能孝悌存忠信」:才學沒有救得了賈誼,籤意把出路放在守本分積德上。抽到這一籤,讀的是別把力氣全押在求進上。這一籤另列「張公藝九世同居」為副典。

出現於哪些籤 · 跨文本追蹤

同一典故橫跨多支籤者,正是跨文本追蹤的價值點(去重節點)。