大舜耕歷山

虞舜出身平民，父親瞽叟昏昧，繼母與弟象屢次加害，然而舜始終不離不棄，以孝悌之道待之如初，毫無怨懟。傳說他在歷山耕田時，心懷仁善，連山中的象都自動為他翻土，鳥兒為他除草，百姓見狀紛紛前來相從，所居之地一年成聚、二年成邑、三年成都。

堯帝聽聞舜的德行，先以二女娥皇、女英妻之，試驗其持家之道，又令他攝百官、接待賓客、應對四方諸侯，舜皆處置得宜，無一失序。歷經重重考驗，堯終於放心禪讓帝位於舜。舜耕歷山之典，展現的是以德感人、以誠待世的精神：即便身處逆境，不爭不怒，堅守本心，德望自然流佈，天下自來歸附。

《史記》敘述舜在歷山耕作、雷澤捕魚、河濱製陶，所到之處都能聚集人群，並以此呈現其德行與治理能力。象耕鳥耘的細節，則帶有後世孝感傳說的色彩，閱讀時可將史傳與民間敘事分開理解。這個典故放在求籤語境中，重點落在長期累積：眼前尚未被看見，不等於所做之事沒有價值；先把家庭責任、本業與待人分寸做好，時機成熟後，自然更容易得到信任與託付。

在籤上，這個典故配的是關帝靈籤第八籤，傳統列為上上，籤面「年來耕稼苦無收，今歲田疇定有秋」把時間軸講得很清楚：前面幾年是白做的。大舜耕歷山配這一籤，取的正是那段沒有回報的耕作，一年成聚、二年成邑是累積出來的。象耕鳥耘那些細節屬於後世孝感傳說的色彩，與《史記》的記載可以分開讀。抽到這一籤，讀的是前面的力氣沒有白費。這一籤另列「伊尹耕莘樂道」為副典。