虎爺
別名／封號：虎爺公、下壇將軍
虎爺的聖誕（生日）是農曆六月初六，下一次落在國曆 2027 年 7 月 9 日，其後是 2028 年 7 月 27 日、2029 年 7 月 16 日。
以老虎形象呈現的神靈，多為主神座騎或下壇守護將軍，別稱「下壇將軍」；台灣廟宇中常置於神案下方，相傳能咬進財富、護衛兒童，職司鎮廟與咬錢護童。
職司
鎮廟咬錢護童
聖誕（農曆）
- 農曆六月初六 聖誕神明聖誕千秋日一覽表（通行彙整版）
- 農曆二月廿九 得道神明聖誕千秋日一覽表（通行彙整版）
虎爺是什麼神？
虎爺的信仰和老虎產生的相關文化有密切關係。由於台灣並非老虎的原生地，虎爺的形象、概念等等殆無疑問源於中國。臺灣各地遍傳的老虎相關文化、習俗等，多由漢人傳入台灣。中國與老虎相關的文化、禁忌、傳說，歷史久遠而概念複雜，例如西元前六千年的良渚文化遺址裡，人類即以蚌殼排列作龍虎形葬於死者旁；漢人重要的女神西王母在《山海經》裡的造型有虎尾；流傳甚廣的四獸之一即有代表西方的白虎；還有人人皆知十二生肖中的老虎，也形成有相關的禮俗禁忌，例如婚喪儀節裡有時對生肖屬虎者有相關的限制。老虎時而代表驅邪、祥瑞，時而又被禁忌所隔絕，說明虎在人們心中有著複雜的情緒。
引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」虎爺
辭典裡的虎爺
臺灣一般民間寺廟中都配祀有虎神，迎神賽會中更成為前導的開路先鋒。虎爺最初為土地公和保生大帝的麾下，土地公的坐騎稱為虎爺，保生大帝的部下則稱做黑虎將軍。一般廟宇多供奉於主神神龕之下，尊稱為「下壇將軍」。
相傳虎爺對治療腮腺炎（俗稱豬頭皮）特別靈驗，小孩若患腮腺炎，用金紙輕撫虎爺的下頷，再貼於患部，便可很快痊癒。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》虎爺
虎將軍又稱為下壇將軍，民間暱稱為虎爺，是臺灣民間崇拜普遍的動物神，常被供奉於宮廟主神的神龕之下，是廟宇殿堂最主要的保護力量之一。在傳統臺灣民間信仰中，「虎爺」本為土地公的坐騎，民間俗信虎爺具有驅逐癘疫及鎮護廟堂之功用，因此較大型的土地廟通常都會供奉虎爺，也做為保護廟宇的力量，後來佛寺之外的廟宇也跟著供奉虎爺來鎮守廟宇。較為特殊的是在主神為「保生大帝」的廟宇中，虎爺被稱為「黑虎大將軍」而具有較明顯的神格，據說是保生大帝所收伏的黑虎而成為其部將。
臺灣民間認為虎爺擅於醫治孩童的腮腺炎，有「虎咬豬頭皮」之說法，將供奉虎爺的「金白錢」拿來塗抹患處，或是在患處用硃砂筆書寫虎字，即可治癒患疾。近年民間又有虎爺會咬錢之說，用銅板交換置於虎爺前置於水碗中的銅板，可以獲得財富，因此信奉者多。公廟供奉虎爺為遷就供桌下不甚寬闊的位置，虎爺的型制在尺寸上通常不大，早期有以泥塑製作者，近代則多見木雕的虎爺像。在造型上虎爺多維持神獸虎的原始模樣，或四肢直立，或後肢蹲坐，頭部表情顯得樸拙逗趣，反而鮮有一般人認識中虎的凶猛感覺，這類虎爺信仰似乎也成臺灣民間信仰的特色之一。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》虎將軍
採用之籤詩系統
尚未標註常用籤詩系統。
關係網
- 虎爺 — 配祀 → 福德正神 虎爺常作為土地公的坐騎或下壇將軍配祀，土地公廟中設虎爺神像極為普遍
- 保生大帝 — 對立收伏 → 虎爺 保生大帝傳說以法術收伏虎（白虎），廟中虎爺為其降伏之神獸，廟宇常奉虎爺於神案下
- 玄天上帝 — 配祀 → 虎爺 虎爺（下壇將軍）廣泛配祀於玄天上帝廟，為常見從神組合
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