張天師
別名/封號:張道陵、張仙君、天師爺、南朝大帝、真天師、張仙公、張府天師、天師公
道教正一派尊奉的祖師張道陵(34-165),東漢豐邑人,曾通五經、任巴郡江州令,後入鶴鳴山修道,創立早期的五斗米道,奉《道德經》、尊老子為教主。魏晉以後道徒尊稱「天師」,其道亦稱天師道,金元以後改稱正一道,盛行於中國南方。天師之位由張氏子孫世襲傳承,歷代皆稱張天師。
職司
驅除妖鬼符咒濟世天師道統傳承
聖誕(農曆)
目前引用的來源都沒有記載聖誕日期,因此不列出。

張天師是什麼神?
張天師即張道陵(34-165)及其傳嗣,至今為65代。又稱張仙君、天師爺、南朝大帝、真天師、張仙公、張府天師、天師公。後世稱張道陵為「(祖)天師」,其子張衡為「嗣師」,其孫張魯為「系師」,張氏三代傳承合稱「三師」或「三張」。天師的傳承由子孫世襲,歷代皆稱為「天師」,因為姓張,即稱為「張天師」。
引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」張天師
辭典裡的張天師
天師即道教正一龍虎宗的創始者,第一代天師張道陵,正一派道教視為教主。張天師本名張陵,東漢沛國豐邑(今江蘇豐縣)人,曾入太學,通達五經。漢明帝時曾任巴郡江州(今四川重慶)令。後入鶴鳴山修道,著道書二十四篇,創立早期的五斗米道,奉《老子五千文》(即《道德經》),尊老子為教主。魏晉以後道徒尊張道陵為「天師」,五斗米道也被稱為天師道,天師的名位也由其後人世代承襲。金元以後中國北方出現道教另一大派全真道,天師道改稱為「正一道」,盛行於中國南方。唐僖宗封為「三天扶教大法師」,宋理宗加封「正一靜應顯佑真君」,後世正一道尊為「祖天師」、「泰玄上相」、「降魔護道天尊」,而臺灣道壇則尊稱「三天扶教正一靜應顯佑真君」。
醮壇中所供奉的天師紙像,與一般道士壇中所見者類似,為高約一尺三的坐姿像,端坐于虎椅之上或跨坐於黃虎背上。其造型類似高功道長之裝束,頭戴金冠,冠上插仰,顏面黝黑,雙眼圓睜而顯示出威嚴之神情;虯髯及胸,雙鬢之髮朝天,身著朱紅或暗紅色絳衣,雙手持笏於胸前,或捧雷令於左肩之前,姿態威武。在建醮時,供奉於三界壇之右的天師壇。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》天師
採用之籤詩系統
尚未標註常用籤詩系統。
關係網
尚無已發佈關係邊。
v1 關係以列表呈現;圖視覺化列發佈後增補。
主祀此神之廟宇 共 43 間,列出 30 間
- 玉所行館 臺南市永康區大安街365號
- 王天府 臺中市梧棲區大村里中央路1段566號
- 里山宮 雲林縣莿桐鄉莿桐村農校路3-15號
- 天師府 屏東縣枋山鄉加祿村會社路49-2號
- 彰化縣北斗張府天師公壇 彰化縣北斗鎮東斗路6號
- 達平宮 彰化縣埤頭鄉平原村平原路168號
- 聖湖天師府 宜蘭縣蘇澳鎮聖湖里聖湖新村5鄰11-16號
- 鼻仔尾天師廟 宜蘭縣壯圍鄉復興村14鄰紅葉路122號
- 天徭府 彰化縣二水鄉復興村山腳路三段22號
- 臥賢府 高雄市內門區觀亭里16鄰中埔頭9之12號
- 戴厝天龍宮 彰化縣竹塘鄉竹元村竹林路一段北元巷38號
- 龍水宮 彰化縣埔鹽鄉出水村埔港路39號
- 濟天宮 高雄市前鎮區明鳳三路220號
- 張天師府 雲林縣崙背鄉阿勸村1鄰中厝23之1號
- 天師宮 臺中市大里區日新里福大路76巷2號
- 天師廟 高雄市林園區溪州里溪州一路142巷4號
- 天聖宮 雲林縣西螺鎮埤頭里1-1號
- 恆春天道堂 屏東縣恆春鎮山腳里恆南路117巷22號
- 樂善堂 高雄市鳳山區鎮西里文聖街70號
- 財團法人台中市慈聖宮 臺中市西區建國北路三段1號
- 天明宮 臺中市太平區宜昌路465巷18號
- 五福宮 雲林縣北港鎮扶朝里192-1號
- 聖泉宮 臺中市龍井區龍泉里沙田路水裡社街1段319號
- 北城慈雲堂 新北市三峽區安坑63之2號
- 雲台山天師廟 南投縣中寮鄉義和村永平路483之8號
- 慈明宮 臺中市大里區光正路60巷53號
- 天侯宮 臺中市太平區中平九街185巷15號
- 大道天師府 彰化縣北斗鎮大道里螺陽路351號
- 天師宮 金門縣烈嶼鄉青岐上岐村113-1號
- 台南天師府 臺南市關廟區下湖里南雄路2段875巷88號