台南天師府
台南天師府位於台南市關廟區，主祀張府天師。台南天師府正一道場乃道教教祖一代宗師張陵（道陵）天師於庚戌年（民國五十九年）創設。
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到台南天師府祈求
張天師的職司是驅除妖鬼、符咒濟世、天師道統傳承。
沿革
台南天師府正一道場乃道教教祖一代宗師張陵（道陵）天師於庚戌年（民國五十九年）創設。緣由本府現任住持當年因意外染患破傷風，經名醫認為已回天乏術，幸逢高人指點住持父母，言明住持與道教張天師道緣相繫，二老遂誠心祈求張陵天師降銮顯蹟救治。果然奇蹟出現，短短一星期內病情好轉，終竟痊癒，故誓願終身奉獻聖前，以報再造鴻恩。二老並遵降示於同年五月十五日在台南天壇恭行神尊開光儀式，奉回家中敬奉。直到庚申年（民國六十九年）宗師降示台南天師府正式對外執行聖命，結緣信眾；天師府於丁卯年（民國七十六年）遷址台南市裕農路，並經四代宗師張盛天師降示，開設『正一道場』，教導正一門生相關道教規範及修身養性之法，導正道教教義真諦。後因場地有限，再次降示另尋廟地，於丁丑年（民國八十六年）十月十日遷往關廟鄉下湖村現址暫建行宮，繼續未完成的聖命。 依循宗師意念，台南天師府未來以道場型態永續傳承，宗旨在傳遞宗教正確義理觀念，因此不提倡神妙玄奇或迎神賽會(非所謂贊成或反對，只是重點不同)，而以識道、學道、修道、傳道為正一門生職志，故宗師有言：『言不行玄‧道不思妄』。正一道場現有「三元吉祥道課日」遵循龍虎山天師府三元日傳統古禮申意，定期以五行禮生恭請四代宗師張盛天師降鑾聖示，教誨正一門生及開示信眾迷津。
年度祭典
以下為台南天師府向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值，括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆一月初三（國曆 2/8）三元吉祥道課日(每個月3日) 五行禮生遵奉道教正一科禮儀範奉請四代宗師張盛天師降鑾述道聖示同天：金門黃氏恭迎紫雲始祖守恭公巡安
- 農曆五月十五（國曆 6/19）一代宗師張陵天師聖誕正一門生遵禮祝壽，歡迎同道先進蒞府指導
- 農曆八月十四（國曆 9/24）四代宗師張盛天師聖誕正一門生、交誼境遵禮祝壽，歡迎同道先進蒞府指導同天：三角湧迎尪公
- 國曆 1/13三元吉祥道課日(每個月13日) 五行禮生遵奉道教正一科禮儀範奉請四代宗師張盛天師降鑾述道聖示
- 國曆 1/23三元吉祥道課日(每個月23日) 五行禮生遵奉道教正一科禮儀範奉請四代宗師張盛天師降鑾述道聖示
建築特色
台南天師府的建築是以『宗師的道觀、門生的道場』形態，而以礨門素壁為質的北方宏觀建築。外觀可見五層頂簷，內部實際只有三樓層，意涵『三五步罡』。由上而下，在第一、三、五層頂簷上各懸鑲代表物，內部為相應神龕；第二、四頂簷分別為第三、二樓層拜庭。最上頂簷鑲紅色圓球ㄧ顆，代表道脈最初元始寶珠，意涵『因無化有‧道生一』；內部則為第三樓層，乃一代宗師張陵祖天師神龕，意涵『天師府的源流根本』，即道之本源(道)。第二頂簷鑲太極兩儀式樣，代表道脈變化傳承，意涵『道脈流傳‧一生二』；內部為第二樓層，乃四代宗師張盛天師神龕，意涵『由初始廟宇型態到道場型態的演變傳承』，即道之演化(經)。最下頂簷鑲有火焰式樣，代表道脈本義在於火、風、水、地四大，有『二生三、三生萬物‧道脈發揚』涵義；此外另有三層意義：其一代表張府天師冠頂上通天火燄，為台南天師府主神標示意義；其二代表離火卦象，為天師府整棟建築內含意義；其三代表教化傳承，開枝散葉，如火生生不息使命意義；天師府內部對應則為地面樓層，乃其他眾神尊之神龕所在，為十方信眾朝聖之處，意涵『天師府的綿遠恢宏』，即道之闡揚(師)。【籌建中】
參拜流程
參拜流程： (1)持7柱香於廟埕向外敬拜諸天高真，並於天公爐恭敬安插3柱清香。 (2)轉入行宮內持香敬拜三清道祖、張府天師、玄天上帝、中壇元帥及本府諸真列聖，並於中爐恭敬安插清香三柱。 (3)轉出到五營兵將府前，敬拜五營兵將。
關廟區的其他宮廟
關廟區登記在案的宮廟共 51 間。