白沙屯媽祖進香
白沙屯媽祖進香約於三月(前一年12/15擲筊定)舉行,每年一次。已登錄為國家重要民俗,流傳於苗栗、台中、彰化、雲林,屬進香、刈火,主神媽祖。

進香刈火
- 主神
- 媽祖
- 主辦廟
- 白沙屯拱天宮
- 週期
- 每年
- 日期
- 三月(前一年12/15擲筊定)
- 路線型態
- 不定(臨場決定)
- 地域
- 苗栗、台中、彰化、雲林
- 陣頭
- 報馬仔頭旗媽祖鑾轎
- 文資身分
- 國家重要民俗 已核 會授資籌三字第09920061931號
活動特色與查證資料
- 白沙屯媽祖的香路歷來由媽祖本身決定、人意無法安排,因此只能事先擲筊卜出「啟駕」、「進火」、「回宮」的日期與時辰,以及「放頭旗」、「登轎」和「開爐」的時辰;依慣例進香出發前三天放頭旗,回宮安座後第十二天開爐。軟身的白沙屯媽祖最初奉於民家,清同治二年(1863)才興建拱天宮。隊伍徒步兩百餘公里抵達北港朝天宮、廟方鳴炮安座後,人員沐浴更衣,下午再舉行拜天公的祭天大典。 — 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈白沙屯媽祖繞境〉
常見問題
白沙屯媽祖進香是什麼活動?
白沙屯媽祖進香是進香、刈火類民俗活動,主神為媽祖,流傳於苗栗、台中、彰化、雲林。
白沙屯媽祖進香什麼時候舉行?
白沙屯媽祖進香約於三月(前一年12/15擲筊定)舉行,每年一次。
白沙屯媽祖進香屬於哪種民俗活動類型?
白沙屯媽祖進香屬於進香、刈火。
白沙屯媽祖進香是文化資產嗎?
白沙屯媽祖進香已登錄為國家重要民俗。
歷年舉辦紀錄
下面是實際辦過哪幾次的紀錄,每一筆都連回它自己的來源。年度日期以主辦單位公告為準。
- 下一次下一次日期尚未公告
- 20264/12–4/202026 丙午年(登轎 4/12 23:55、進火 4/17 00:10、回宮 4/20 16:10)農曆登轎農曆2月26日、進火農曆3月1日、回宮農曆3月4日來源
- 20255/1–5/112025 乙巳年(登轎 5/1 23:25、進火 5/4 00:40、回宮 5/11 15:45)農曆登轎農曆4月5日、進火農曆4月7日、回宮農曆4月14日來源
- 20243/18–3/262024 甲辰年(登轎 3/18 00:35、進火 3/24 00:10、回宮 3/26 14:35)農曆登轎農曆2月9日、進火農曆2月15日、回宮農曆2月17日來源
- 20232/12–2/202023 癸卯年(登轎 2/12 00:45、進火 2/17 23:40、回宮 2/20 16:00)農曆登轎農曆1月22日、進火農曆1月28日、回宮農曆2月1日來源
- 20225/20–5/272022 壬寅年(登轎 5/20 01:15、進火 5/23 00:15、回宮 5/27 15:05)農曆登轎農曆4月20日、進火農曆4月23日、回宮農曆4月27日來源
- 20214/11–4/192021 辛丑年(登轎 4/11 23:15、進火 4/16 23:00、回宮 4/19 14:45)農曆登轎農曆3月1日、進火農曆3月6日、回宮農曆3月8日來源
- 20207/5–7/132020 庚子年(登轎 7/5 01:00、進火 7/9 05:15、回宮 7/13 15:20)農曆登轎農曆5月15日、進火農曆5月19日、回宮農曆5月23日來源
- 20194/7–4/172019 己亥年(登轎 4/7 23:20、進火 4/12 05:00、回宮 4/17 14:25)農曆登轎農曆3月4日、進火農曆3月8日、回宮農曆3月13日來源
- 20185/16–5/242018 戊戌年(登轎 5/16 23:00、進火 5/19 06:55、回宮 5/24 14:20)農曆登轎農曆4月3日、進火農曆4月5日、回宮農曆4月10日來源
- 20172/26–3/92017 丁酉年(登轎 2/26 00:00、進火 3/3 01:15、回宮 3/9 13:30)農曆登轎農曆2月1日、進火農曆2月6日、回宮農曆2月12日來源
文化資產登錄資料
- 公告/文號
- 會授資籌三字第09920061931號
國家文化記憶庫的紀錄
〈白沙屯媽祖進香〉為苗栗縣政府文化觀光局建檔於國家文化記憶庫的紀錄
白沙屯媽祖進香為拱天宮媽祖往北港進香的年度宗教盛事,已有170多年歷史,具有全台陣仗最大、歷史最久、腳程最遠徒步進香,和由媽祖指引日程和路程之獨特性,民國97(2008)年被列為苗栗縣民俗與有關文物類文化資產,民國99(2010)年被列為重要民俗類國家文化資產。拱天宮的創建年代有道光30(1850)年與同治2(1863)年兩說,但在未建廟之前,北港進香儀式就已存在。當時的香客背著網袋,裝著香旗及換洗的衣裳、糧食及大斗雨傘,一步步跟隨媽祖前進,據聞當時就有行於海邊、濁水溪等記錄。
每年的農曆12月15日為擲筊決定明年進香時程的日子,媽祖通常會選在農曆1至3月間起駕。徒步進香期間,媽祖神轎經常會上下震動、前後頓蹴、左右搖晃,神意彰顯的時候會猛然朝指定方向移動,也可能突然紋風不動;行經的路線更是變幻莫測,渡溪、入田、逛超市不無可能,形成白沙屯進香獨有的行轎風格。地方居民的參與度向來頗高,許多出外工作或遷居外地的鄉親都會回鄉參與盛事,甚至被視為年輕人的成年禮儀式。近年配合地方政府推動的各式文化藝術季,白沙屯的聲名遠播,每年吸引大批來自全國各地的信眾參與。
以上引自 國家文化記憶庫〈白沙屯媽祖進香〉,逐字未改寫。|內容授權:CC BY
本活動無固定路線(如白沙屯);僅存事後實走軌跡,不以預測路線冒充官方路線。
路線・駐駕停駕節點
白沙屯進香路線全程由媽祖鑾轎臨場決定,無固定路線,廟方亦不事先公布。依歷年慣例:去程傾向走較短的西部沿海(海線),途經苗栗苑裡、台中清水、彰化伸港/芳苑一帶;回程較從容,常走彰化員林、台中龍井/大甲一帶(山線)。中途停駕點不定,故 stop_nodes 僅列起駕與目的地兩固定節點。全程往返約400公里,橫跨苗栗、台中、彰化、雲林四縣市。
即時軌跡(進香期間):「白沙屯 GPS」義工團隊即時定位服務;iOS: id1455045995,Android: gps.godmaps.tw;提供進香期間即時軌跡,無公開靜態歷史 polyline 下載
座標來源:白沙屯拱天宮官網;白沙屯 GPS 義工定位服務;TVBS 2026白沙屯媽祖目前位置;商周 2026白沙屯媽祖進香;文化部國家文化資產網
相關詞彙
- 進香
- 信眾或廟宇神明鑾轎前往他廟、祖廟謁祖刈火,以延續香火神力的朝聖行為。
- 刈火
- 神明鑾轎至祖廟或大廟恭請香火,以燃香或香灰帶回本廟安奉,象徵靈力傳承的儀式;又稱「進火」。