大甲媽祖遶境進香（十大典禮）

關於大甲媽祖遶境進香（十大典禮）

• 十大典禮逐字是：「2008年起，大甲鎮瀾宮將遶境進香全程定調為「十大典禮」：1桮選遶境進香日期（元宵夜）；2豎頭旗（農曆2/19）；3祈安（起程前日下午）；4上轎（祈安之後）；5起駕；6駐駕（過夜）；7祈福（清晨4點於奉天宮舉行）；8祝壽（祈福當日上午8點）；9回駕；10安座。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 起駕日期是擲筊決定的：「每年農曆1月15日元宵節舉行筊筶典禮，決定該年大甲媽祖起駕日期。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 這些儀式在登錄資料裡的作用：「進香期間舉行各項宗教儀式作為過程銜接，並為信徒祈福，這些儀式除具宗教意義之外，同時也有安撫人心、強化信仰的作用。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 進香目的地換過三次：「相傳當時大甲居民每隔12年便會前往中國福建湄州祖廟朝天閣進香，因規模不大、參與人數不多，且12年才舉行一次，並未引起注意。日治時期，臺海交通中斷，進香受阻，乃改往北港朝天宮進香；初期，參加人數約40人」。　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 為什麼改稱「遶境進香」、把「刈火」改成「添火」：「國內媒體大肆報導大甲媽祖前往北港「謁祖進香」或「大甲媽祖回娘家」之事，大甲鎮瀾宮認為此說易遭誤解為「大甲媽」是分靈自北港朝天宮，於是決議將「北港進香」改為「遶境進香」，將「刈火」改為「添火」，惟此舉卻引起雙方誤解。」　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 1988 年改往新港的經過：「新港奉天宮適時表明歡迎大甲媽祖到新港進香，加上1987年鎮瀾宮組團前往湄洲朝天閣迎回祖廟媽祖神像，隔年又前往港里天后祠迎回聖父母神像，於是自1988年起取消前往北港進香與刈火，轉往新港奉天宮遶境進香。」　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 「遶境」和「進香」在登錄資料裡不是同一件事：「所謂遶境是指神明巡視轄區⋯⋯遶境出巡屬於角頭性的例行性活動，目的在巡視地方驅除邪煞、祈求合境平安。「進香」則是神明前往外地拜會，是神與神，人與人之間的聯誼活動」。　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 信仰範圍原本是「大甲53庄」：「大甲鎮瀾宮原本是大甲、大安、外埔和后里地區五十三庄的信仰中心」；規模變化則是「參與人員不再局限於大甲、大安、外埔和內埔（后里）的「大甲53庄」信眾，至1980年代人數已高達10餘萬人，成為全臺最知名的媽祖進香活動」。　—nchdb historyDevelopment 逐字；nchdb historyDevelopment 逐字
• 媽祖聖誕為什麼是三月廿三，登錄資料引的是李獻璋的考證：「其實在宋元兩朝文獻中均未提及媽祖誕辰；明代之後才訂為三月廿三日。按李獻璋所撰〈元明地方志的媽祖傳說之演變〉考證 ，乃因明代船舶多於三月返航，按慣例須祭拜媽祖以酬謝神恩之故。」　—nchdb historyDevelopment 逐字