大甲鎮瀾宮
大甲鎮瀾宮位於台中市大甲區,主祀天上聖母(聖誕農曆三月廿三),可線上求籤解籤。相傳清雍正8年(1730)湄洲人林永興奉請媽祖神像來台奉祀,雍正10年(1732)地方縉紳興建小祠。
位置與 Google 評論
評論由 Google 提供、也託管在 Google 地圖,不是這個站的內容。
大甲鎮瀾宮線上求籤
媽祖的靈籤,可線上查閱籤詩與白話解籤:
線上求籤與白話解籤是本站提供的功能,抽得的籤詩可對照廟裡籤紙的籤號查閱。瀏覽籤詩系統 → 籤詩背後的卦頭典故 →
到大甲鎮瀾宮祈求
媽祖的職司是航海、漁民、救苦救難。
沿革
創建 清雍正10年(1732)
相傳清雍正8年(1730)湄洲人林永興奉請媽祖神像來台奉祀,雍正10年(1732)地方縉紳興建小祠。清乾隆35年(1770)改建為「天后宮」,乾隆52年(1787)由大甲分司宗覲庭、士紳等獻地重建擴建,改稱「鎮瀾宮」。1980年動工重建,1988年落成。
主要祭典 農曆三月「大甲媽祖遶境進香」,九天八夜跨台中、彰化、雲林、嘉義四縣市,2011年獲指定為國家重要民俗。
年度祭典
以下為大甲鎮瀾宮向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值,括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆三月廿三(國曆 4/29)媽祖聖誕同天:峰上天后宮祭蜂鄉俗

登錄民俗
- 〈大甲媽祖遶境進香〉經臺中市政府指定/登錄為民俗。國家文化資產網個案 ↗
登錄理由 媽祖信仰歷史悠久,大甲媽祖之遶境進香具有傳統性、地方性、歷史性、文化性及典範性等特色,值得登錄保存。
- 〈大甲媽祖遶境進香〉經文化部指定/登錄為重要民俗。國家文化資產網個案 ↗
登錄理由 一、歷史悠久,其傳承顯現媽祖信眾所尊崇之悲天憫人、撫慰人心等共同價值,符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第1目:「風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者」之指定基準。 二、隨香傳統陣頭眾多,其組成多為民眾自發性參與,且具悠久傳統,符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第2目:「人民歲時重要風俗、信仰、節慶等儀式,顯示藝能特色者」之指定基準。 三、信徒徒步隨香過程中,男女老幼自我磨練,期能得到信仰與心靈層面之淨化與提升,共同促進社會祥和,符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第3目:「民俗藝能之發生與變遷,其構成上具有地方特色,且影響人民生活者」之指定基準。
登錄民俗個案的保存者紀錄
以下逐位出自文化部文化資產局的另一份開放資料(保存者/保存團體),與上方登錄民俗區塊列出的保存者名單不是同一份資料。
- 財團法人大甲鎮瀾宮為開放資料所載〈大甲媽祖遶境進香〉的保存者。國家文化資產網保存者 ↗
開放資料所載內容(原文)
<<民俗登錄認定及廢止審查辦法>>第4條第1、2、3款
開放資料所載基準:充分了解該登錄項目之知識、技術與文化表現形式;具協助推動該登錄項目保存維護工作之能力與意願;在文化脈絡下為適當者
法令依據:<<民俗登錄認定及廢止審查辦法>>第4條第1、2、3款
媽祖的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。
- 重陽節・祀神與做總忌祭祖農曆九月初九(國曆 10/18)
- 鹿耳門天后宮送迎神儀典(封印大典與迎喜神)農曆十二月廿四(國曆 1/31)
主辦民俗活動
鄰近聚落〈路橋姑〉的地名由來
以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載〈路橋姑〉的地名由來原文,逐字引用。該筆聚落的座標落在本廟周邊 500 公尺內。
傳云往昔發生漳泉械門,苗栗三堡三塊厝(今大安鄉中庄仔)一女子路橋姑者,在亂中家人俱死於非命,僅剩路橋姑一人,後來不幸為洪水淹死。鄰居憐之將其埋葬,豈料當夜即顯靈,預告村人將有盜賊來襲,果然應驗,村人乃於道光28年(1848)建廟奉祀之。地名由來源來此。路橋姑亦作路嬌姑。
大甲區的其他宮廟
大甲區登記在案的宮廟共 20 間,其中主祀天上聖母者 2 間。
- 永光寺 主祀 釋迦牟尼佛
- 佛光山妙法寺 主祀 釋迦牟尼佛
- 台中縣幼獅工業區福德祠 主祀 福德正神
- 大甲城隍廟 主祀 威靈公都城隍
- 孟春黃苗祠 主祀 黃苗公