下淡水溪六庄頭義勇公做大功

關於下淡水溪六庄頭義勇公做大功

• 三天各是什麼：「每年舉辦1次，日期為每年農曆10月1日至農曆10月3日。其中10月1日為做小功、10月2日為做大功、10月3日為請水、送水儀式。」　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 哪六個庄頭在輪、為什麼說法不一：「以高雄大樹、高雄大寮、屏東市萬丹（崙仔頂村、磚寮村）及屏東市的大洲里、頭前溪、六塊厝等6個庄頭輪流進行⋯輪值祭祀的6個庄頭，因為年代久遠，原有六庄已傳有多種不同說法，其輪流進行大功儀式及時間也有所不同。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 整體程序：「大都依據著踏地（挑選做大功場地）、搭壇、神明起駕、場地插竹竿及布置、安壇（安神明壇及安義勇公壇）、請水、義勇公安座、公筵、送水等方式進行。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 六庄變十二村莊之後怎麼辦：「過去的六庄頭隨時間演變，現已變成12村莊，在舉辦請水、送水儀式時，會在場地四周插上代表12村莊的旗幟，代表12村莊的人皆有到達。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 2018 年起改成聯合辦：「做大功活動原先由六大庄輪流辦理，其他庄主動前往參與，從2018年起，因為有屏東縣下淡水溪義勇公文化協會整合各庄頭，每年做小功的庄頭會一起至做大功的庄頭聯合舉辦做大功。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 辦不成時有備案：「若因故無法舉辦做大功，則由萬丹許舉人後代於祖厝廣場辦理做大功，其他未輪值庄頭則為做小功，祭祀活動當日其他庄的庄民於宮廟廣場或家戶門口祭拜。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 義勇公是誰：「1787年（清乾隆52年）林爽文事件發生後，廣安武舉人許廷耀擔任義首，招募下淡水溪流域六大庄的義民，聯合協助清代官兵對抗莊大田軍隊。莊大田用計迫使義民回守家鄉，最後義民在磚仔窰的溪邊渡口遭遇埋伏壯烈犧牲。這些犧牲的義民，後因福康安大學士奏請有功於清代政府，獲乾隆皇帝頒佈「旌義」二字。」　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 地方還流傳一句形容當時的俚語：「三日攻到府，一暝趕到厝」；而自 1788 年起「每年農曆10月2日，即義民死而復生的日子，當地人會將妥善保存的「旌義」御筆，高掛設壇祭拜，並掛上「義民爺聖誕千秋」的對聯⋯祭祀當日野臺戲數十臺、酒席數百席，當地人稱「義民普」。」　—nchdb historyDevelopment 逐字
• 高雄市版把三段寫成三個動作：「一、進行方式：村外圍設祭壇7日，請水、公筵、送水。」請水與送水的地點都是同一處：「至下淡水溪畔，(乾隆52年渡筏口古戰場)請水(迎靈儀式)迎靈至村內接受犒賞」「送英靈至溪畔，等待接受其他村庄輪流的祭典，接受貢養」。　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 公筵要傳香、要擲筊確認：「依乾隆皇帝指示，嗣子世代循規祭，臻忠至義垂丹青。將香逐桌傳遞(象徵薪火相傳)，擲筊確認已接受貢品。」　—nchdb ceremonyFeature 逐字
• 供品裡有一樣是軍糧：「該祭典遵循古禮由在地庄廟北極殿玄天上帝做主，搭設祭壇，由在地法師、道士、居民一同沿舊請水路線至高屏溪畔迎請英魂至祭場參與公筵，公筵需以傳統軍糧「鹹粿」為祭品，並延聘布袋戲、歌仔戲數棚扮仙演戲以慰先民，隔日再循原路線進行送水。」　—nchdb historyDevelopment 逐字