第 23 籤 · 吳王愛西施

關聖帝君靈籤下下

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 23 籤「吳王愛西施」，吉凶為下下，卦頭典故出自「吳王愛西施」。

花開花謝在春風
貴賤窮通百歲中
羨子榮華今已矣
到頭萬事總成空

はなはちる

さかえもやがて

くうとなる

白話賞析

「花開花謝在春風」，起句以花事喻人事：春風不辨喜悲，花開有時、凋謝亦有時，這是自然秩序，無從抗拒。「貴賤窮通百歲中」，人一生際遇起落皆在此百年之間轉換，貴賤榮辱只是時段，並非定局。這兩句讀來像感嘆，實則替後兩句的叮嚀鋪路。

典故吳王夫差與西施，呈現的是繁華極盛後驟然傾覆的歷史場景：吳國因夫差沉溺聲色而積弱，越王勾踐臥薪嚐膽終滅吳，強盛一時的霸業在頃刻間煙消雲散。「羨子榮華今已矣，到頭萬事總成空」，籤詩用的是文化傳統慣用的「富貴如浮雲」語境，提醒人不要過於執著於眼前的榮耀或慾望。此籤溫和地邀請求籤者思考：當下真正重要的是什麼？繁華有時，把握眼前的人情溫暖與踏實生活，便是最好的回應。

「花開花謝」這四個字在站上兩套籤系各出現一次，接法完全相反。六十甲子第十四籤接的是「結子成」，配損卦，花謝是為了結果；這一支接的是「在春風」，配下下，花謝就只是謝了。同一個畫面，一支往後看見果實，一支往後看見空。

第二句「貴賤窮通百歲中」把時間拉到一生。這一籤的冷不是針對你此刻的處境，它把所有人的起落都放進同一個百年裡講，所以末句的「總成空」讀起來才不像詛咒。

分項解也沒有一項在勸人反攻。「復合挽回」寫回不去的不必強求，「換工作」寫珍惜當下踏實所有，「告白追求」寫勿被表面繁華吸引。要留意西施這段的史料分量：《史記·越王勾踐世家》並沒有把她寫成亡吳的決定性人物，那多半來自《吳越春秋》與後世文學。

卦頭故事 · 典故

吳王愛西施（《吳越春秋》；《史記·越王勾踐世家》）

記載：古人：吳王愛西施

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：維基文庫《關聖帝君靈籤》第二十三籤

分項解

運勢: 傳統視此籤為下下，繁華難留、盛極必衰之象，宜謹慎收斂、不戀虛榮，世事無常，珍惜當下踏實所有方為正道
求財: 籤示萬事成空，傳統解求財宜量力而行，不宜追求暴利或虛浮之財，守成穩健較為妥當
姻緣: 西施傳說亦有范蠡偕隱的溫柔結局，傳統解姻緣重在情意真誠，不以榮華為唯一追求，平淡中自有長情
六甲: 此籤示人繁華難久、珍惜當下，傳統於六甲多提醒不宜恃盛而輕忽；求子者宜安穩調養、寬心守分。
功名: 「榮華今已矣」之語為告誡，傳統解功名不宜此時強求，淡然以對、充實自身，靜待機緣轉換
訴訟: 萬事皆空之象，傳統解訴訟糾纏耗神，以和解化解為宜，爭一時之勝未必值得
疾病: 傳統解此籤疾病宜放緩腳步、調整作息，勿過度勞心，順應身體節奏，靜養調理為上
行人: 傳統解行人暫難如期，阻礙尚在，宜寬心等待，勿心急催趕，以免多生波折
失物: 傳統解失物難以尋回，放寬心態、減少執念，或可意外轉機

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為勿被表面繁華吸引。
復合挽回: 羨子榮華今已矣，傳統解為回不去的不必強求。
分手離婚: 傳統多解為看清無常後，去留自安。

工作與事業

換工作: 花開花謝在春風，傳統視此為繁華難留，宜珍惜當下踏實所有。
求職面試: 貴賤窮通百歲中，傳統解為一時榮辱不必看太重。
創業開店: 盛極必衰之象，傳統解為此時宜收斂不宜擴。

錢財與置產

投資理財: 到頭萬事總成空，傳統解為不戀虛榮、宜保守。
買房搬家: 傳統視此為此時宜守成。

考試

考試升學: 傳統解為榮辱只是時段，穩住心態。

籤型

放下型・先鬆手的人

籤文常出現「何須」「不須」這種話。有些事越用力越亂，先鬆手，看清楚了再說。

花開花謝成空

採用此籤系之神明

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