第 57 籤 · 爛柯觀棋

關聖帝君靈籤中平

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 57 籤「爛柯觀棋」，吉凶為中平，卦頭典故出自「爛柯觀棋」。

事端百出慮雖長
莫聽人言自主張
一著仙機君記取
紛紛鬧裏更思量

さわぎやむ

ひとのこえきく

かんがえよ

白話賞析

「事端百出慮雖長，莫聽人言自主張」，開首兩句以「事端百出」四字點出局面的紛擾複雜，而應對之道不在於廣納眾議，反而在於「莫聽人言、自主張」，在眾聲喧嘩之中保持一份內在的清醒與主張。第三句「一著仙機君記取」，以棋局中的關鍵一著比喻洞察全局的那份靈悟；末句「紛紛鬧裏更思量」，強調定力，正是在熱鬧紛亂之中，更需靜心思量。

典故取自晉代王質入山觀棋、斧柄已爛方覺百年已過的「爛柯山」傳說。沉浸於棋局的王質，忘卻了時間流逝；而棋局中那一著關鍵之棋，見者往往著迷難辨。籤詩借此典故，以棋中仙機喻世事中的洞察力：面對紛雜的人言與事端，靜下心來自主判斷，那一著看清局勢的從容，往往比追逐眾人喧嘩的見解更為珍貴。

「別聽人講」是關帝靈籤反覆出現的主題，第十六籤說「傍人煽惑君休信」，第五十籤說「萋菲讒言莫聽偏」，第八十四籤說「長舌婦人休酷聽」。那三支防的都是惡意，而這一支不同：第二句「莫聽人言自主張」防的是意見太多。旁邊的人未必有壞心，只是每個人都給一套。

第三句「一著仙機君記取」把答案放在一步棋上。王質看的那一局，關鍵永遠是其中一著，其他都是陪襯；籤面要你認出自己那一著。

分項解一致把判斷權交回。「復合挽回」寫兩人的事不必問太多人，「姻緣」寫以自身感受為準，「疾病」寫面對各方建議宜審慎取捨。末句「紛紛鬧裏更思量」則補上一句，這一籤要的是在吵鬧裡想清楚，不是躲開不管。

卦頭故事 · 典故

爛柯觀棋（《述異記》卷上）

記載：典故：晉王質入山觀仙人下棋，斧柄爛盡方覺百年已過（爛柯山傳說）

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：維基文庫《關聖帝君靈籤》第五十七籤，清刊本，姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢: 傳統視此籤為中平，爛柯觀棋之象示人：事端紛亂之際，宜獨立判斷、不為眾聲所惑，仙機一著在於定力
求財: 傳統解此籤求財宜冷靜主張、不輕信他人意見，紛亂之中審慎評估，不宜倉促決策
姻緣: 傳統視此籤姻緣或有外人多嘴干涉，宜自主判斷、莫被閒言左右，以自身感受為準
六甲: 此籤事端紛亂之際宜有定力，傳統六甲以不為眾言所惑為要；求子者宜信任醫護，按自己的節奏調養。
功名: 傳統解此籤功名宜自立主見、勿隨人言隨波逐流，一著仙機在於看清局勢後的篤定抉擇
訴訟: 傳統視此籤訴訟宜冷靜思量、勿聽一面之詞，多方考量後自主定奪，以持重態度面對
疾病: 傳統解此籤疾病宜靜心調養，面對各方建議宜審慎取捨，以自身感受為依歸，循序靜養
行人: 傳統視此籤行人宜自主決斷行程，不必過度依賴他人指引，平安可期
失物: 傳統解此籤失物紛亂之中難以速尋，宜靜下心來自行回想，仙機或在靜中浮現

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為別人的意見未必適用。
復合挽回: 傳統解為兩人的事不必問太多人。
分手離婚: 紛紛鬧裏更思量，傳統多解為喧鬧中更要自己想清楚。

工作與事業

換工作: 莫聽人言自主張，傳統視此為事端紛亂之際宜獨立判斷。
求職面試: 一著仙機君記取，傳統解為關鍵在定力而非聽誰說。
創業開店: 傳統解為紛亂之中宜有主見。

錢財與置產

投資理財: 傳統解為不為眾聲所惑。
買房搬家: 傳統視此為自主判斷勝過聽風向。

考試

考試升學: 事端百出慮雖長，傳統解為專注自己的節奏。

籤型

守成型・守得住的人

把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝，叫人先把手上的東西顧好，顧好了局面就不算差。

自主張思量

採用此籤系之神明

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