第 68 籤 · 錢大王販鹽

關聖帝君靈籤中平

關聖帝君靈籤(雷雨師百首・雷雨師一百籤)第 68 籤「錢大王販鹽」,吉凶為中平,卦頭典故出自「錢大王販鹽」。

南販珍珠北販鹽

年來幾倍貨財添

勸君止此求田舍

心欲多時何日厭

しおのかお

うりものふえて

たからやま

白話賞析

「南販珍珠北販鹽,年來幾倍貨財添」,籤詩起筆描繪一幅忙碌的商旅圖:南往北來,珍珠與食鹽相互流轉,財貨年年倍增。這是錢大王早年販鹽傳說的映照:出身微賤、奔走四方,憑藉膽識與勤苦在亂世中積累起一番基業,最終建立吳越、割據江南。

「勸君止此求田舍,心欲多時何日厭」,後兩句卻是一個意味深長的警語:財已有了,為何不就此停下、置田安居?貪心之欲若無止境,何時才能真正滿足?此籤的文化意涵並非在否定奮鬥,實則是指向一個更深的智慧:知足者常樂,功成之後懂得止步守成,才是真正的圓滿。錢鏐後來能以「保境安民」之策讓百姓在亂世中得以安居,正因他在積累之後選擇了相對的守成。傳統解此籤為中平,提醒世人:此刻是停下來盤整的好時機,不輕易再向外擴張。

末句是個問句:「心欲多時何日厭」。籤面用問句收尾在全冊裡少見,而且這個問題沒有答案,它把要多少才夠這件事丟回給你。

全冊另一支在盛時勸退的是第七十二籤的范蠡歸湖,那一支列下下,這一支列中平。差別在時間:那一支第二句已經是「日已西」,這一支還在「年來幾倍貨財添」。同樣勸收手,一支是最後通牒,一支只是提醒。

分項解一律不勸擴張。「求財」寫宜在此刻止步守成、轉投置產田舍,「復合挽回」寫不必貪心、回到基本,「姻緣」寫眼前所有若能好好守護、感情自然長久穩固。第三句的「求田舍」是很具體的建議,把流動的東西換成不動的。

卦頭故事 · 典故

錢大王販鹽(民間關帝籤典故;錢鏐事跡見《新五代史·吳越世家》)

記載:典故:唐錢鏐(吳越開國之主)出身臨安販鹽,後平黃巢之亂建立勢力,封越王

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來源:維基文庫《關聖帝君靈籤》第六十八籤,清刊本,姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢
傳統視此籤為中平,錢大王販鹽之象示人:積累已有一定成果,然知足止步方為智慧,貪多求遠反致失衡,此時宜守成知止
求財
傳統解此籤求財已有所得,然籤意提醒貪求無厭難有滿足,宜在此刻止步守成、轉投置產田舍,避免過度追逐導致損耗
姻緣
傳統視此籤姻緣宜知足珍惜,不可一再追求更多,眼前所有若能好好守護,感情自然長久穩固
六甲
此籤積累已有成果、知足止步方為智慧,傳統六甲以守成安養為要;求子者宜不貪多求快,穩健調理。
功名
傳統解此籤功名已有成就,宜適可而止,不輕易擴張,固守根本比無盡追逐更能保全既有的名位
訴訟
傳統視此籤訴訟宜儘早和解收手,勝負難料之際,知止不爭才能保全,久爭反易兩傷
疾病
傳統解此籤病中宜適度休養、不過度勞動,貪多強撐反傷根本,量力而為方能漸次康復
行人
傳統視此籤行人宜知足而返,不必過度遠行,在適當時機回歸,方能平安
失物
傳統解此籤失物即便尋回,亦宜適可而止不再追究,心欲多時無厭之戒,放開執念更輕鬆

不同處境怎麼看

感情

告白追求
傳統視此為珍惜眼前而非多求。
復合挽回
傳統解為不必貪心,回到基本。
分手離婚
傳統多解為知足者安。

工作與事業

換工作
勸君止此求田舍,傳統視此為已有成果,知足止步為智。
求職面試
年來幾倍貨財添,傳統解為現況已不錯。
創業開店
心欲多時何日厭,傳統解為貪多求遠反致失衡。

錢財與置產

投資理財
傳統解為知足止步,守成為要。
買房搬家
求田舍之語,傳統視此為此時可置產安定。

考試

考試升學
傳統解為現有成果已可,不必過度。

籤型

守成型・守得住的人

把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝,叫人先把手上的東西顧好,顧好了局面就不算差。

止此田舍

採用此籤系之神明