第 72 籤 · 范蠡歸湖

關聖帝君靈籤下下

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 72 籤「范蠡歸湖」，吉凶為下下，卦頭典故出自「范蠡歸湖」。

河渠傍路有高低
可歎長途日已西
縱有榮華好時節
直須猴犬換金雞

かわのきし

ひるはながくて

ときうつる

白話賞析

「河渠傍路有高低，可歎長途日已西」，第七十二籤以水渠的高低起伏起筆，路途蜿蜒，日頭已向西斜，光景不再全在上行之道。典故取自春秋范蠡助越王勾踐二十年臥薪嘗膽、最終滅吳的歷史：霸業既成，范蠡非但不戀棧相位，反而急流勇退，乘扁舟隱於五湖，臨行更致書文種，警示「狡兔死、走狗烹」之理。文種未信，果遭賜死；范蠡從容轉身，後以陶朱公之名再立盛業。

「縱有榮華好時節，直須猴犬換金雞」，後兩句以生肖更替喻時序必然流轉：縱使眼前仍有繁華，時光終將帶來轉換。此籤傳達的不是恐懼，實際是一種清醒的提醒：人生有其循環，最好的應對往往是如范蠡那般識得時機、從容轉換，而非固守不放。傳統解此籤為下下，然其精神在於「識進退」，知止者自有另一番天地。

下下在關帝靈籤裡有二十四支，而這一支的凶跟多數都不同：它不是眼前不好，是眼前太好。第三句先承認「縱有榮華好時節」，第二句的「日已西」才是重點，好東西還在，時間已經不在。

末句用生肖紀年給時間：「直須猴犬換金雞」，要換過一輪才行。這種寫法在全冊裡少見，它把等待講成一個具體的年份跨度，而不是模糊的「日後」。

分項解一律往退的方向。「求財」寫守成比進取更為穩妥、不宜貿然大舉謀利，「訴訟」寫以退為進、避免纏訟損耗，「分手離婚」寫功成身退亦是智慧。范蠡辭官那件事在這裡是正面示範，不是失敗；同一批人裡沒走的那個後來被賜死。

卦頭故事 · 典故

范蠡歸湖（《史記·越王勾踐世家》）

記載：典故：春秋范蠡助越滅吳後辭官歸隱，泛舟五湖，後於陶地致富稱陶朱公

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：維基文庫《關聖帝君靈籤》第七十二籤，清刊本，姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢: 路有高低、日已西斜，范蠡功成身退泛舟五湖，傳統視此為盛極轉衰、宜知進退的下下象
求財: 傳統解此籤求財宜量入為出，眼前雖有榮華，時序將轉，守成比進取更為穩妥，不宜貿然大舉謀利
姻緣: 傳統視此籤感情宜珍惜當下，不宜強求；若緣分難以為繼，不妨如范蠡般坦然放手，方保自在
六甲: 此籤日已西斜、宜知進退，傳統於六甲多提醒謹慎將護；求子者宜安穩調養，不勉強行事。
功名: 傳統解此籤功名宜見好就收，此刻或已過高峰，不宜繼續強攻，知足知止反而保全實力
訴訟: 傳統視此籤訴訟不宜堅持，局勢對己不利時，宜早謀和解，以退為進，避免纏訟損耗
疾病: 傳統解此籤宜謹慎調養，不可輕忽，靜心休息、減少耗損，以溫和方式調理為宜
行人: 傳統視此籤行人音訊或有遲延，歸期未定，宜耐心等待，不必焦急催促，以免事與願違
失物: 傳統解此籤失物不易尋回，宜放寬心，過於執著反徒增耗費，適時釋懷也是一種智慧

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為時機已過，宜緩。
復合挽回: 直須猴犬換金雞，傳統解為要等時節再轉。
分手離婚: 范蠡歸湖之象，傳統多解為功成身退亦是智慧。

工作與事業

換工作: 可歎長途日已西，傳統視此為盛極轉衰，宜知進退。
求職面試: 河渠傍路有高低，傳統解為此時起伏大。
創業開店: 傳統解為此時開局不如守成。

錢財與置產

投資理財: 縱有榮華好時節，傳統解為好光景已近尾聲，宜收。
買房搬家: 日已西之語，傳統視此為此時遷動宜緩。

考試

考試升學: 傳統解為此時宜穩住而非衝刺。

籤型

等待型・時候未到的人

枯木逢春、太公釣渭、雲遮月色，都在講同一件事：時候還沒到。急也沒用，先把日子過好。

長途金雞

採用此籤系之神明

關聖帝君　行業神信仰