第 74 籤 · 崔武求官

關聖帝君靈籤上吉

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 74 籤「崔武求官」，吉凶為上吉，卦頭典故出自「崔武求官」。

崔巍崔魏復崔巍
履險如夷去復來
身似菩提心似鏡
長安一道放春回

いわのぼる

こころかがみに

はるめざめ

白話賞析

「崔巍崔魏復崔巍，履險如夷去復來」，第七十四籤以山勢連綿、崔巍疊嶂的意象起筆，路途看似險峻，卻有如履平地、往來自如之姿，暗示跌宕之中仍有底氣。典故取自民間所傳崔武求官之事：人物雖難詳考，然其所寓含的道理在於，仕途從來不是直線，歷盡轉折正是磨練心性的過程。「身似菩提心似鏡」，借禪宗意象傳達的是修身持正之道：心地光明、不染塵埃，自能在紛亂中保持清明。

「長安一道放春回」，結句豁然開朗，以春色重臨長安作結，傳達的是歷盡考驗後終見光明的希望。此籤的精神在於：道路本就不是坦途，真正的上吉不是從未遇難；實際是在跌宕中仍能持守清正、去而復來。傳統解此籤為上吉，提醒問卦者：修身為本，心正則路正，吉象自然隨之而至。

關帝靈籤一百首依吉凶分等，上吉共十三支，這是其中一支。等第落在上吉而非大吉，跟第三句給的條件有關：「身似菩提心似鏡」是要求，不是保證，末句的春回接在這個要求後面。

這一支還有一個少見的地方：全冊一百首裡，典故人物查不到出處的只有兩支，崔武是其中之一。籤本寫著「崔武求官」，但崔武是哪個朝代的人、求的是什麼官，現存史料裡沒有交代。站上把這件事直接寫出來，因為那正是這一籤讀起來的樣子：山名沒有寫、路通到哪裡沒有寫，只寫了一重又一重。

問感情時，這一籤的重量全押在第三句。分項解的「姻緣」寫宜以清明心境相待、不急不躁，「復合挽回」取的是「去復來」三字，「分手離婚」寫歷險之後心境自明。三項都繞開了第一句的山有多高，講的是照鏡子的那一面。

卦頭故事 · 典故

崔武求官（民間關帝籤典故（具體出處不確定））

記載：典故：崔武求官，歷經險阻，修身持正終獲吉；具體人物來源待查

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：維基文庫《關聖帝君靈籤》第七十四籤，清刊本，姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢: 履險如夷、菩提心鏡，崔武求官歷折而終得長安春回，傳統視此為持正修身、歷難後見吉的上吉象
求財: 傳統解此籤求財宜以德為本、穩步而行，雖途中有起伏，只要持正不偏，財路終將暢通
姻緣: 傳統視此籤身似菩提、心似明鏡，感情宜以清明心境相待，不急不躁，佳緣自然到來
六甲: 此籤履險如夷、長安春回，傳統六甲多作歷難後見喜；求子者宜持正修身、安心祈福。
功名: 傳統解此籤功名雖歷險阻，仍有長安春回之象，宜堅守正道、勤修實力，終能得其所望
訴訟: 傳統視此籤訴訟宜持正論理，有理有據、不偏激，歷經反覆，結果終偏順利
疾病: 傳統解此籤病情雖有起伏，宜安心調養，以平和之心應對，康復之路雖慢，方向向好
行人: 傳統視此籤行人雖路途有起伏，如履險而夷，終有安返之期，消息可期，無須過度憂慮
失物: 傳統解此籤失物宜仔細追尋，耐心為要，雖有波折，仍有尋回之機

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為誠心相待終有回應。
復合挽回: 去復來之語，傳統解為離而復返有望。
分手離婚: 傳統多解為歷險之後心境自明。

工作與事業

換工作: 履險如夷去復來，傳統視此為歷折而終得長安春回。
求職面試: 長安一道放春回，傳統解為歷難後見吉。
創業開店: 傳統解為持正修身，開局終可成。

錢財與置產

投資理財: 傳統解為波折之後可見回升。
買房搬家: 春回之象，傳統視此為遷居可成。

考試

考試升學: 身似菩提心似鏡，傳統解為心澄則明，功名可期。

籤型

轉機型・正在轉彎的人

長蛇變龍、履險如夷、凶事化吉，都是局勢正在變的意思。轉彎的地方看不遠，但方向是好的。

履險如夷菩提春回

採用此籤系之神明

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