第 100 籤 · 三教談道

觀音靈籤(一百首)第 100 籤「三教談道」。

欲就東兮欲就西

逢人說事轉痴迷

登山不見神仙面

莫若歸休更勿提

籤版所印的分項解

  • 詩意:此卦守常勿動之象。凡事宜待時吉也
  • 解曰:完滿靈籤。盡報君加。信舊勿動。待等時至
  • 聖意:此是滿籤,諸事不利,大作福力,可保平安

照錄自籤版,未改寫。版本依據與授權說明

白話賞析

「欲就東兮欲就西」,想往東,又想往西。第二句「逢人說事轉痴迷」,遇到人就說自己的事,越說越迷。前兩句寫的是一個拿不定主意的人,方向不定,話也多。詩意寫「守常勿動之象」,對著第一句的東西搖擺。

第三句「登山不見神仙面」,爬到山上,也見不到神仙。第四句「莫若歸休更勿提」,不如回家休息,這件事別再提了。後兩句把前兩句的搖擺收掉:求也求不到,就放下。一百首到這一首結束,籤版用「歸休」兩個字收尾。

這一首籤版沒有十五項分項,只有一句總評,兩路來源一致:「此是滿籤,諸事不利,大作福力,可保平安」。滿籤是最後一籤的意思,籤版把它當作一個提醒而非一個判決,諸事不利之後接的是可保平安。解曰「完滿靈籤,盡報君加,信舊勿動,待等時至」,前兩句在說一百首到此圓滿,後兩句才是給抽到的人的話:守舊,等時。

第二句的「轉痴迷」值得停一下,籤詩沒有說事情本身迷,是說一直說一直問,人才迷的。

問感情的人看第二句與第四句,逢人說事是關係裡問太多人的毛病,更勿提是暫時不談;問工作的人看第一句與解曰,欲東欲西是方向未定,信舊勿動是留在原處,籤版沒有給分項,總評的「大作福力」是它唯一要人做的事。

卦頭故事 · 典故

這一首沒有可掛源的卦頭故事。

分項解

運勢
籤版聖意作「此是滿籤,諸事不利,大作福力,可保平安」,守常勿動之象,傳統解為運勢宜靜守。
求財
籤版無分項;解曰「信舊勿動」,傳統解為財事不宜動。
姻緣
籤版無分項;逢人說事轉痴迷一句,傳統多解為婚事此刻難定。
六甲
籤版無分項;守常勿動之象,傳統多解為胎事宜靜守。
功名
籤版未列功名項;登山不見神仙面一句,傳統解為功名此時求不到,宜待。
訴訟
籤版無分項;莫若歸休更勿提,傳統多解為官司以不提為宜。
疾病
籤版無分項;大作福力可保平安之語,傳統多解為病靠積福靜養。
行人
籤版無分項;欲就東兮欲就西之象,傳統多解為出外的人方向未定,歸期未明。
失物
籤版無分項;更勿提之語,傳統多解為東西難尋,不必再追。

不同處境怎麼看

感情

告白追求
逢人說事轉痴迷,傳統視此為此刻多說多迷,不急表明。
復合挽回
莫若歸休更勿提,傳統解為關係此時不提為宜。
分手離婚
守常勿動之語,傳統多解為此時不宜大動。

工作與事業

換工作
守常勿動之語,傳統解為此時不宜換。
求職面試
登山不見神仙面,傳統解為求職此時難遇對的人,宜待時。
創業開店
解曰「信舊勿動」,傳統解為開局不宜。

錢財與置產

投資理財
諸事不利之語,傳統解為財事宜守不宜進。
買房搬家
信舊勿動之語,傳統視此為不宜搬遷。

考試

考試升學
待等時至之語,傳統解為考運要等,靠平常。

籤型

放下型・先鬆手的人

籤文常出現「何須」「不須」這種話。有些事越用力越亂,先鬆手,看清楚了再說。

莫若歸休更

採用此籤系之神明

校訂註記

籤題「三教談道」:籤詩網與天天靈籤網兩路一致,依 ADR-0004 §2(兩路一致即收)收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「下籤」宮位「亥宮」(天天靈籤網標「下下籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune;聖意十五項分項此首籤版無(籤詩網註「港版本欄為空白」),僅有一句總評,籤詩網與天天靈籤網一致