夢中得寶醒來無｜觀音靈籤（一百首）第 54 籤

籤版所印的分項解

詩意：此卦夢中得寶之象。凡事枉費心力也

解曰：物在水中。形影長短。皆有分定。不用商量

家宅　欠安

自身　謹防

求財　阻

交易　難

婚姻　待時

六甲　祈保

行人　遲

田蠶　滯

六畜　滯

尋人　見

公訟　虧

移徙　吉

失物　空

疾病　求神保佑

山墳　不安

白話賞析

「夢中得寶醒來無」，寶物在夢裡，醒來手上是空的。第二句「應說巫山只是虛」，巫山在籤本裡是虛景的代稱，兩句合起來講的是一件事：看見的不算數。籤本各路在第三、四句有出入：底本作「若問婚姻幷病訟／別尋生路得相宜」，另一路末句作「別尋生路相得宜」，還有一路第三句首字作「苦問」。字序與用字並存，意思沒有分歧。

第三句直接把三件事點名：婚姻、病、訟。籤本很少這樣在正文裡列項，這一首列了，第四句給的答案是「別尋生路」，原本那條路走不通，要換路。「得相宜」講的是換了路才合適。詩意「枉費心力」與第一句相合，解曰「物在水中、形影長短、皆有分定」則把話講到定數，水裡的東西看得見影子，長短早已定了，「不用商量」。

聖意十五項幾乎全暗：求財阻、公訟虧、失物空、山墳不安。婚姻一項寫「待時」，與第三句對得上。獨亮的是「移徙　吉」，籤版把唯一的吉放在移徙，與第四句「別尋生路」是同一個方向，換地方才有路。

問感情的人看第三句與「婚姻　待時」，籤本把婚姻放進要另尋生路的清單裡，講的是原地不動難成。問工作的人看解曰「皆有分定、不用商量」，夢裡的寶不必再算，力氣留給下一條路。

分項解

運勢

籤版聖意作「謹防」，夢中得寶醒來無，傳統解為眼前所得不實、宜防。

求財

聖意作「阻」，傳統解為求財受阻。

姻緣

聖意作「待時」，第三句直接點婚姻，傳統解為婚事別尋生路、待時。

六甲

聖意作「祈保」，傳統解為胎產宜祈求保護。

功名

解曰「皆有分定」，籤版未列功名項，傳統解為功名有定分、不強求。

訴訟

聖意作「虧」，第三句併病訟，傳統解為訟事吃虧。

疾病

聖意作「求神保佑」，傳統解為病事宜求神。

行人

聖意作「遲」，傳統解為行人來遲。

失物

聖意作「空」，夢中之寶醒來無，傳統解為失物難回。

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 婚姻待時，傳統解為此時難成，先等。
復合挽回: 別尋生路，傳統多解為原路難回。
分手離婚: 不用商量，傳統多解為事已有定，宜看清。

工作與事業

換工作: 別尋生路得相宜，傳統解為此路不通、宜另尋。
求職面試: 夢中得寶之象，傳統解為眼前機會不實，另找。
創業開店: 應說巫山只是虛，傳統解為開局所見多虛，緩行。

錢財與置產

投資理財: 求財阻，傳統解為財事此時不利。
買房搬家: 移徙吉，傳統解為遷動可行，是十五項裡少數的亮處。

考試

考試升學: 皆有分定，傳統解為應試盡本分、不強求。

校訂註記

兩路有出入、無錨可裁：籤詩網作「夢中得寶醒來無／應說巫山只是虛／若問婚姻幷病訟／別尋生路得相宜」，解籤閣版作「夢中得寶醒來無／應說巫山只是虛／若問婚姻幷病訟／別尋生路相得宜」，天天靈籤網作「夢中得寶醒來無／應說巫山只是虛／苦問婚姻並病訟／別尋生路得相宜」；本文暫從籤詩網（龍山寺 12 首錨全數與其一致）；籤題（籤詩網與天天靈籤網一致，未經龍山寺錨核，故不填 title）：馬超追曹；籤詩網標吉凶「下籤」宮位「子宮」（天天靈籤網標「下下籤」）；吉凶非龍山寺存檔可核，故不填 fortune

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