第 59 籤 · 張良隱山
觀音靈籤(一百首)第 59 籤「張良隱山」。
直上高樓去避身
四邊繞處是荊榛
誰知造物安排定
得意番成失意人
籤版所印的分項解
- 詩意:此卦守舊隨時之象。凡事待時則吉
- 解曰:如醉飲酒。只宜守舊。直待時來。無災無咎
- 家宅 祈福
- 自身 安(運滯。唯仁可解)
- 求財 平常(切忌)
- 交易 成(且慢)
- 婚姻 不合
- 六甲 作福
- 行人 至
- 田蠶 半吉
- 六畜 大利(失利)
- 尋人 阻
- 公訟 虧
- 移徙 吉(不吉)
- 失物 凶
- 疾病 祈福
- 山墳 吉
照錄自籤版,未改寫。版本依據與授權說明
白話賞析
「直上高樓去避身」,上高樓是為了避,第一句就是躲。第二句「四邊繞處是荊榛」,樓上四面看去全是荊棘,躲上去了,出路沒有。前兩句寫的是進退兩難:往上是為了安全,到了上面才發現被圍住。
第三句「誰知造物安排定」把原因歸到造物,事情早有安排。第四句「得意番成失意人」是結果,本來得意,翻過來成了失意。「番」字與第五十三籤的「翻」正好相反:那一首是失意翻成得意,這一首是得意翻成失意。籤本兩首對讀,翻轉的方向不同,用字一樣。詩意「守舊隨時之象」、解曰「如醉飲酒、只宜守舊」,把應對寫成一件事:像喝醉的人一樣,別動,等醒。
聖意十五項在這一首有幾處自相對照:「自身 安」後面括註「運滯、唯仁可解」,「六畜 大利」括註「失利」,「移徙 吉」括註「不吉」,「交易 成」括註「且慢」。籤版一連幾處把正反兩說並列,讀的時候要兩層都看,字面與括號的落差,本身就是這首籤的樣子:得意與失意只隔一翻。「求財 平常」括註「切忌」,是十五項裡最直接的警告。
問感情的人看「婚姻 不合」與第二句,四邊荊榛講的是關係裡沒有出口。問工作的人看解曰「直待時來、無災無咎」,樓上被圍住的人只有一件事能做,等時間把荊棘讓開。
卦頭故事 · 典故
這一首沒有可掛源的卦頭故事。
分項解
- 運勢
- 籤版聖意作「安」而括註運滯、唯仁可解,得意番成失意人,傳統解為運勢有滯、以守待時。
- 求財
- 聖意作「平常」而括註切忌,傳統解為求財此時忌動。
- 姻緣
- 聖意作「不合」,傳統解為婚事不合。
- 六甲
- 聖意作「作福」,傳統解為胎產宜作福。
- 功名
- 解曰「直待時來」,籤版未列功名項,傳統解為功名待時。
- 訴訟
- 聖意作「虧」,傳統解為官司吃虧。
- 疾病
- 聖意作「祈福」,傳統解為病事宜祈福。
- 行人
- 聖意作「至」,傳統解為行人將至。
- 失物
- 聖意作「凶」,傳統解為失物難回。
不同處境怎麼看
感情
- 告白追求
- 婚姻不合,傳統解為此時難成。
- 復合挽回
- 得意番成失意,傳統多解為關係反覆,先守。
- 分手離婚
- 如醉飲酒,傳統多解為心不清時不決斷。
工作與事業
- 換工作
- 四邊繞處是荊榛,傳統解為此時轉換四面受阻。
- 求職面試
- 直待時來,傳統解為求職待時、不強求。
- 創業開店
- 誰知造物安排定,傳統解為開局不由己,宜守。
錢財與置產
- 投資理財
- 求財切忌,傳統解為財事此時不動。
- 買房搬家
- 聖意移徙作吉而括註不吉,兩說並存,傳統解為遷動先看清再定。
考試
- 考試升學
- 只宜守舊,傳統解為應試守本分、待時。
籤型
守成型・守得住的人
把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝,叫人先把手上的東西顧好,顧好了局面就不算差。
物安排
採用此籤系之神明
- 觀世音菩薩 開拓神信仰
校訂註記
籤題「張良隱山」:籤詩網與天天靈籤網兩路一致,依 ADR-0004 §2(兩路一致即收)收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「中籤(下籤)」宮位「寅宮」(天天靈籤網標「中平籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune