第 6 籤 · 仁貴遇主
觀音靈籤(一百首)第 6 籤「仁貴遇主」。
投身巖下飼於菟
須是還他大丈夫
捨己也應難再得
通行天下此人無
籤版所印的分項解
- 詩意:此卦投岩銅鳥之象。凡事宜順吉之兆
- 解曰:食用無魚。身清喜貧。待時利樂。權與概人
- 家宅 不利
- 自身 中吉
- 求財 中吉
- 交易 難
- 婚姻 平平
- 六甲 安
- 行人 近
- 田蠶 早種
- 六畜 損
- 尋人 見
- 公訟 有理
- 移徙 吉
- 失物 見
- 疾病 設送
- 山墳 安
照錄自籤版,未改寫。版本依據與授權說明
白話賞析
「投身巖下飼於菟」,「於菟」是老虎的古稱,第一句寫的是一個人把身體投到巖下去餵虎。整套籤本裡以捨身起筆的,就這一首。第二句「須是還他大丈夫」,籤面對這個舉動的評價只有一個詞:大丈夫。
第三句「捨己也應難再得」,捨了自己,再也得不回來,籤面沒有把捨身寫成輕鬆的事,「難再得」三字把代價講白了。第四句「通行天下此人無」,走遍天下找不到第二個,這是籤本給的評價,也是這一首吉的來處:貴,因為少。
詩意寫「凡事宜順吉之兆」,解曰卻走另一個方向:「食用無魚,身清喜貧,待時利樂,權與概人」。籤詩講的是捨身的壯烈,解曰講的是清貧的日常,兩者接在一起,籤版要說的大概是:能捨的人,也安得住簡樸。
聖意十五項多在中間:自身「中吉」、求財「中吉」、婚姻「平平」、六甲「安」;家宅「不利」、交易「難」、六畜「損」是暗的幾格;公訟「有理」、失物「見」、行人「近」是亮的幾格。籤版把這一支判成中吉,吉的部分來自人的品格,難的部分來自現實的清簡,兩邊都不誇大。
問感情的人看第三句,捨己難再得,籤版婚姻項只寫「平平」;問工作的人看第二句與解曰「待時利樂」,該擔的先擔起來,好處在後面。
卦頭故事 · 典故
這一首沒有可掛源的卦頭故事。
分項解
- 運勢
- 聖意「自身 中吉」,投身巖下飼於菟,籤版解為運勢中吉,捨身之象宜順。
- 求財
- 聖意「求財 中吉」,解曰食用無魚、身清喜貧,籤版解為財平平,安於清簡。
- 姻緣
- 聖意「婚姻 平平」,籤版解為姻緣平順,無大起落。
- 六甲
- 聖意「六甲 安」,籤版解為胎孕平安。
- 功名
- 籤版未列功名項;通行天下此人無,傳統解為名聲得自捨己之舉,貴在難得。
- 訴訟
- 聖意「公訟 有理」,籤版解為官司理在己方。
- 疾病
- 聖意「疾病 設送」,籤版解為病宜設祭送煞。
- 行人
- 聖意「行人 近」,籤版解為出門人已近,將到。
- 失物
- 聖意「失物 見」,籤版解為東西可尋回。
不同處境怎麼看
感情
- 告白追求
- 婚姻平平,傳統解為表白可行,結果平順。
- 復合挽回
- 捨己也應難再得,傳統多解為放下的東西不易再得,宜想清楚。
- 分手離婚
- 平平之象,傳統多解為去留皆平,不必急。
工作與事業
- 換工作
- 大丈夫之語,傳統解為敢於捨下現有,換得的是難得的位置。
- 求職面試
- 公訟有理、行人近,傳統解為事在近處,宜順勢。
- 創業開店
- 交易難之語,傳統解為買賣開局不易,宜清簡起步。
錢財與置產
- 投資理財
- 身清喜貧,傳統解為財事以少求為安。
- 買房搬家
- 聖意移徙作「吉」,傳統視此為遷居可行。
考試
- 考試升學
- 通行天下此人無,傳統視此為肯下功夫者少,故可貴。
籤型
守成型・守得住的人
把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝,叫人先把手上的東西顧好,顧好了局面就不算差。
投身巖
採用此籤系之神明
- 觀世音菩薩 開拓神信仰
校訂註記
籤題「仁貴遇主」:籤詩網與天天靈籤網兩路一致,依 ADR-0004 §2(兩路一致即收)收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「中籤」宮位「丑宮」(天天靈籤網標「中平籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune