第 76 籤 · 洪武看牛
觀音靈籤(一百首)第 76 籤「洪武看牛」。
魚龍混雜意和同
耐守寒潭未濟中
不覺一朝頭角聳
禹門一跳到天宮
籤版所印的分項解
- 詩意:此卦魚龍未變之逸象。凡事待時至可也
- 解曰:雖是滋基。也要待時。營謀自本。切莫妄為
- 家宅 平安
- 自身 康泰
- 求財 有
- 交易 待時
- 婚姻 遲合
- 六甲 生男
- 行人 遲
- 田蠶 晚豐
- 六畜 尾利
- 尋人 未遇
- 公訟 延
- 移徙 守舊
- 疾病 阻
- 山墳 發
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白話賞析
「魚龍混雜意和同」,潭裡的魚和將要化龍的魚混在一起,看起來一樣,彼此也相安。第二句「耐守寒潭未濟中」把處境講明:水是冷的,事還沒成,能做的只有耐守。「未濟」兩個字是關鍵,它說的是一件事走到一半、尚未渡過,並非走不過去。
第三句突然翻轉。「不覺一朝頭角聳」,不知不覺有一天,頭角冒出來了。前兩句是漫長的等,第三句是一個沒有預告的早晨。第四句「禹門一跳到天宮」把畫面推到頂:鯉魚躍龍門,一跳就到天上。詩意寫「魚龍未變之象」,重點落在那個「未」字,龍還沒變成,但魚已經是會變龍的那條。
籤版聖意順的地方不少:自身康泰、求財有、六甲生男、山墳發。慢的地方也清楚:婚姻遲合、行人遲、公訟延、交易待時、移徙守舊。整體是「有、但慢」。解曰四句最實在,「雖是滋基,也要待時,營謀自本,切莫妄為」:基礎在滋長,但不能因為看見龍門就亂跳,本錢與本事才是跳過去的力氣。
問感情的人看第二句,寒潭未濟是關係還在冷處,聖意婚姻寫遲合,緩而有;問工作的人看第三、四句,頭角聳起的那一朝會來,來之前,解曰那句「營謀自本」就是全部的功課。
卦頭故事 · 典故
這一首沒有可掛源的卦頭故事。
分項解
- 運勢
- 籤版聖意作「康泰」,魚龍混雜、耐守寒潭,傳統解為身安而時未到,運勢在等一個跳躍的時機。
- 求財
- 聖意作「有」,解曰「營謀自本」,傳統解為財要從本分裡來,切莫妄為。
- 姻緣
- 聖意作「遲合」,寒潭未濟一句,傳統解為緣分有、時候晚。
- 六甲
- 聖意作「生男」,傳統解為胎產順遂。
- 功名
- 籤版未列功名項;禹門一跳到天宮一句,詩意「待時至可也」,傳統解為功名要等頭角聳起的那一朝。
- 訴訟
- 聖意作「延」,傳統解為官司拖長,急不得。
- 疾病
- 聖意作「阻」,傳統解為病勢有滯,宜耐守調養。
- 行人
- 聖意作「遲」,傳統解為出外的人歸期延後。
- 失物
- 籤版未列失物項;魚龍混雜之象,傳統多解為一時難分,待時再尋。
不同處境怎麼看
感情
- 告白追求
- 婚姻遲合之語,傳統視此為心意可以留著,開口的時候還早。
- 復合挽回
- 不覺一朝頭角聳,傳統解為轉機會來,來之前先守住自己。
- 分手離婚
- 聖意移徙「守舊」,傳統多解為此時不宜大動,去留再等。
工作與事業
- 換工作
- 寒潭未濟、耐守待時,傳統解為現在還在潭裡,跳的時候未到。
- 求職面試
- 魚龍混雜意和同,傳統解為此刻人多難分高下,先把本分做穩。
- 創業開店
- 解曰「營謀自本,切莫妄為」,傳統解為開局要靠本錢與本事,不宜冒進。
錢財與置產
- 投資理財
- 聖意求財「有」而交易「待時」,傳統解為有財可得,出手要等時機。
- 買房搬家
- 移徙守舊之語,傳統視此為暫留原處為宜。
考試
- 考試升學
- 禹門一跳到天宮,傳統解為功名在一次躍過龍門,前面要耐得住寒潭。
籤型
守成型・守得住的人
把定、謹守、安分。這型籤不叫人衝,叫人先把手上的東西顧好,顧好了局面就不算差。
耐守寒
採用此籤系之神明
- 觀世音菩薩 開拓神信仰
校訂註記
籤題「洪武看牛」:兩路題相同,差別僅在天天靈籤網於題後綴吉凶「上」(吉凶不屬籤題),依 ADR-0004 §2 收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「中籤」宮位「午宮」(天天靈籤網標「中籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune