咸安宮
咸安宮位於彰化縣大城鄉，主祀保生大帝（聖誕農曆三月十五），可線上求籤解籤。咸安宮位於彰化縣大城鄉大城村中平路56號，是大城鄉大城厝地區（即今之大城、西城、東城三村的範圍）的重要廟宇…
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咸安宮線上求籤
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到咸安宮祈求
保生大帝的職司是醫藥、消災、驅疫治病。
簡介
咸安宮是大城鄉先民吳氏於西元1666年奉請「保生大帝」神尊來大城奉祀，後建廟供奉，是鄉民主要的信仰中心，廟內建築如石柱及木構件等細緻繁複，是大城鄉重要廟宇建築，已被彰化縣文化局登錄為歷史建築。
引自交通部觀光署觀光資訊資料庫
沿革
咸安宮位於彰化縣大城鄉大城村中平路56號，是大城鄉大城厝地區（即今之大城、西城、東城三村的範圍）的重要廟宇，與大城厝地區的移民發展有著極為密切的關係。在大城鄉中，咸安宮為少數於日治時期昭和年間改築，並保有當時建築樣貌的重要廟宇。 根據《大城咸安宮沿革誌》記載，大城地區保生大帝的信仰，始於明末吳姓移民渡海來臺，從故鄉帶來保生大帝的香火膜拜開始，至明永曆20年（西元1666年）庄民返回中國原籍福建省泉州白礁，迎請保生大帝金身來臺，至永曆28年（西元1674年）3月始建土埆厝小廟供奉。道光年間，大城厝地區發展出街肆，道光元年（西元1821年）始建廟宇並命名為「咸安宮」。惟根據現存於廟中的〈咸安宮改築記〉記載：「我大城庄民祖先自前清乾隆年間由泉郡銀邑攜眷渡臺，開拓斯土，曾恭請白礁鄉保生大帝香火來家奉祀，造福消災、功績顯著，故村民得以安居樂業，人口日臻繁盛。」碑記所載保生大帝信仰傳入大城地區的時間為乾隆年間，與《大城咸安宮沿革誌》所載時間有所不同；至於建廟並命名為咸安宮，則為道光初年之事。 道光時期所建廟宇，經歷風霜，至日治時期昭和初年已逾百年，惟未見整修紀錄，直到以吳萬益為首的改築董事會成立，並由地方士紳共襄盛舉，始進行首次改築。昭和3年（西元1928年）將原本一進的廟宇改築為前、後殿的格局，同時建築方位也稍有不同，歷時一年的重建工作，至昭和4年（西元1929年）秋竣工，形成今日建築主體之格局。除了建築之外，由於改築董事會委員與大成吟社關係密切，故咸安宮的匾聯多是名家之作，如楊草仙以九十歲的高齡為咸安宮寫下「大德曰生」匾；又如清代秀才羅秀惠、鹿港名家施梅樵、施讓甫等人均有作品在此。廟中的楹聯多為名家之作，亦增添咸安宮的藝術特色。 二戰結束後，咸安宮曾歷經多次整修，包含民國49年（西元1960年）整修廟宇內部彩繪及柱樑；民國51年（西元1962年）於斜對角宮前市場位置興建一座戲臺，並於隔年完工。民國61年（西元1972年）由大城村長吳金賜、東城村長吳老業及西城村長王明昌商議重修，主要以屋頂剪黏及三川殿、兩廊、正殿彩繪為主，民國63年（西元1974年）竣工。民國75年（西元1986年）將原有後殿拆除，改建為RC建物，後殿一樓尚存有修建碑記；民國78年（西元1989年）進行零星整修，主要施作內牆、臺度與地坪。民國89年（西元2000年）再度進行木棟架彩繪施作，主要範圍在步口與三川殿。民國97年（西元2008年）後殿神龕進行重修，並於同年經彰化縣政府登錄為歷史建築。民國109年（西元2020年）再度進行修復工程，於民國111年（西元2022年）修復完成後，現今開放民眾參拜。
文化資產身分
- 〈大城咸安宮〉經公告為歷史建築。國家文化資產網個案 ↗
個案內容（國家文化資產網原文）
室內特徵三川殿明間縱向作四柱十一架桁構架，前步口步通插入吊筒，出龍首豎材承挑簷桁，矩形帶抹角斷面的步通上作獅座承前七架桁；四點金構架作二通三瓜，大通上作瓜筒，瓜爪環樑過底，二通上作立筒出三爪；後步口構架基本上與前步口相同，但步通上改做蓮花斗座。三川殿第五架桁處立有兩根圓形木梭柱，柱基為圓形石珠，石珠表面雕刻槍戢、罄、書卷等吉祥物，與前簷牆附壁柱間為抬樑疊斗式木構架，大通與支柱相接處立有雕刻精細之鳳凰雀替。後簷柱位於第九架桁處，後簷柱為六角形石柱，表面有花草圖樣之淺浮雕，柱基為六角形，石柱題字為昭和4年（西元1929年）吳望蘇所題，柱頭上接一顆南瓜形木構件。地坪部分則鋪設人字形尺磚。 正殿（含步口作為拜殿）縱向構架為五柱十五架桁，步口作捲棚架，矩形帶抹角斷面步通自簷柱伸出插入吊筒，並作倒爬獅豎材承簷桁，步通上作獅座與象座承前九與十一架桁，四點金構架作三通五瓜，瓜出三爪作立筒，後副點金柱承後九架桁，至後牆間的構架則不作雕刻。過水廊面寬兩開間，作捲棚架，通上作三爪立筒。 拜殿為四架桁之捲棚頂，前簷柱為龍柱，柱基為八角形石珠，表面雕刻各式吉祥物淺浮雕，柱頭亦為花形，上接一顆南瓜形木構件。拜殿前簷柱與正殿點金柱間以抬樑疊斗式木構件相接，步通上立有一「獅座」及「象座」木雕。正殿進深為前四後七架桁，前側點金柱為圓形石柱，表面雕刻各式淺浮雕，柱上題字為昭和4年（西元1929年）鹿港梅樵施天鶴所題，柱頭亦為花形，上接南瓜形木構件。後側點金柱為圓木柱，與前點金柱間以抬樑疊斗式木構件相接，大通與支柱交接面立有鰲魚形木雀替。 明間處為神龕扇面牆位置，神龕進深三架間。神龕扇面牆臺度以下為木樘板，臺度以上分為三部分，居中處為祀奉神明及設置供桌的位置，神龕設有木透雕罩，左右兩側為木透雕格扇，上方為一道繪有八仙彩繪之水平橫樑，其上緣為木櫺橫批窗，懸有匾額。地坪部分，正殿明間鋪設六角磚，次間則丁鋪尺仔磚。 按大木構材特徵研判，正殿與三川殿極有可能不是同一時期的作品。三川殿大通上的趖瓜筒還樑過底、蹼狀瓜爪與梭柱形式的吊筒，應係受到漳派名匠的陳應彬（彬司）系統建築風格的影響。整體構架方面，三川殿較正殿用料渾圓，正殿構材單元的線條則較俐落。正殿構架與八卦山兩麓的漳南移民建築則極為相似。
登錄理由咸安宮創建於昭和3年（西元1928年）。本廟為大城鄉主要信仰中心，廟內石柱及木構件等繁複細緻，為大城地區重要廟宇建築，祭祀空間由外而內分為：三川殿、左右過水廊夾一天井、拜殿、正殿，以及晚近增建之後殿、拜亭及戲臺，正殿右方有一金爐，管理員室位於三川殿右方。值得登錄歷史建築以永久保存。
評定基準具歷史文化價值者
應重點維護之事項1.管理維護情況佳，建議管理單位定期檢視，若有重大破壞或改變應立即通報主管機關。
公告標的以個案名稱所載範圍為準。
建築特色
大城咸安宮歷史建築本體為兩進帶兩廊的格局，面寬三開間，整體空間配置包括廟埕、三川殿、左右過水廊與天井、正殿（步口作為拜殿使用），以及民國75年（西元1986年）拆除改建的鋼筋混凝土後殿，採座西朝東的方式配置，屬砌體承重牆及大木棟架混合構造建築物。大城咸安宮後期歷經數次整建，多為零星的修建，整體建築規模仍多維持昭和年間改築後的規模。 三川殿面寬三間，屋頂作三川脊，屋面鋪設筒板瓦，明間中脊上作福祿壽三仙，兩側為雙龍回首剪黏，脊腹為八仙賀壽與花草，次間則以花草為主，規帶下的牌頭並作剪黏戲齣。過水廊屋頂作燕尾脊，脊上作雙龍護塔，脊腹則以武場戲齣為主。拜殿為三間四架桁之捲棚頂，正殿為三間前四後七架桁，拜殿與正殿為同一屋頂，正殿為單脊硬山屋面，屋脊兩側作龍吐水，中央為七層空塔，脊腹並以武場戲齣為主，屋瓦為傳統仰合瓦作。各殿外牆兩側烟板貼有馬賽克磚，也是咸安宮少數使用馬賽克磚工藝的地方。 大城咸安宮三川殿前簷廊明間處左右各立有一根龍柱，柱頭為八角形，上接一個蓮花形木構件，上承屋簷。龍柱柱頭與壽樑相接處立有花鳥圖案木透雕雀替。前簷廊進深為三架間，前簷牆明間處立有兩根圓形附壁柱，與前簷柱間為疊斗式木構架，步通上立有獅座，員光以人物故事木透雕處理。前簷廊左右廊牆主體為清水紅磚，墀頭上有「憨番扛屋簷」泥塑。前簷牆明間開有一雙扇板門，左右兩側牆堵臺度以下為石雕麒麟壁，臺度上有人物故事木透雕格扇，往上為水平橫樑，居中處立有兩顆方形門印，門樑上為三層疊斗之牌樓面，中央懸掛「咸安宮」匾額，板門左右各立有石獅。左右次間前簷牆各開有一雙扇板門，板門左右各有一座門枕石，門上為設有兩顆方形門印之水平橫樑，樑上為三層疊斗牌樓面。地坪方面，外埕與天井皆鋪設花崗石地坪。 民國52年（西元1963年）建成之戲臺，位於咸安宮斜對角的宮前市場，為二層鋼筋混凝土樑柱構造，平面作六邊形，屋面作重簷歇山，建築物上題有「宮前市場」，一樓前簷設有一對圓柱，表面作磨石子，後簷則作方柱。二樓為戲臺的主要空間，前簷圓柱由一樓向上延伸，後側砌築磚牆，左右兩側為拱形出將入相門，天花鋼筋混凝土樑仿藻井意象作線腳與梅花形紋樣泥塑，並以彩繪磁磚裝飾，屋樑下方作矩形凹槽線腳，明顯受到日治時期的現代建築風格影響。
保生大帝的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關，日期為神明或節日本身的日期，不是本廟的活動公告。
- 元保宮大道公出巡（十七庄）農曆三月初十（國曆 4/16）
- 淡水三芝九庄輪祀保生大帝農曆三月十五（國曆 4/21）
大城鄉的其他宮廟
大城鄉登記在案的宮廟共 22 間。