艮安宮

艮安宮位於宜蘭縣五結鄉,主祀玄天上帝(聖誕農曆三月初三),可線上求籤解籤。本宮座落在五結鄉孝威村,創建於民前七十五年,原無碑記,據先人傳聞,經賴阿善公口傳賴葉秌埤先生陳述,早在乾隆年代…
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艮安宮線上求籤
玄天上帝的靈籤,可線上查閱籤詩與白話解籤:
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到艮安宮祈求
玄天上帝的職司是鎮邪驅魔、北方水神、統御玄武(龜蛇)。
- 求平安鎮邪主神
沿革
本宮座落在五結鄉孝威村,創建於民前七十五年,原無碑記,據先人傳聞,經賴阿善公口傳賴葉秌埤先生陳述,早在乾隆年代,有一位漳州人供奉玄天上帝爺,到此地漳泉人合群居住的茅仔寮,延伸一百甲,因地廣人稀聚集百餘年,共同胼手胝足開發墾地,為族人祈求平安,研商建廟,將近海地勢低沼地帶,遷移孝威舊名九十二庄現址,採用毛竹建立土角壁茅屋平房一間做廟宇,歷經嘉慶年代,林爽文之亂,各部落不得安寧,各甲長老,化凶為夷,融合各部落以十庄為一堡,團結抵抗外來侵犯,確保族人安全,加上人口日増,以求心靈上的寄託,趨向宗教信仰,一致供奉玄天上帝爺為主神,為答謝保佑神恩,訂購鳩資庄材,來往福建夏門盤埠仔船,航海輸入冬山河深掘碼頭卸貨,鳩集建廟,改建木造瓦頂磚石壁翹脊建築,以四垂加二亭,佔地五十餘坪,庚字坐西南,朝東北,對龜山尖,東臨太平洋,廟地位置丘陵吉地,以西側長溝蛇形,天然龜蛇配景,廟成之後,神威顯赫,鴻運日昇亨通,四時無災,各部落有茅仔寮、一百甲、九十二、四百名、松仔腳、中一結、大埔、鼎橄社等八大庄,因而前來共同信仰,步入求神賜福,香火鼎盛。 延續到民國二十六年歲次丁丑西元一九三七年,日據時代二次世界大戰時,因歷經滄桑,廟頂受東北季風侵蝕,斑剝不堪,聖殿破漏,各長老有賴阿善、周粗皮等先賢研商改建,在神前聖笅為憑,劃定廟地二三五坪,改煥轉坐方向,庚字坐西北,朝東南,因物資缺乏,重建縮小四垂三門,採用木造瓦頂磚壁翹脊三通式廟宇,佔地三十餘坪,廟貌全景完竣,善男信女日增,香火鼎盛,選出林三春為帝爺廟管理人,所有之土地於民國三十五年辦理土地總登記時,因民智未開,當時耆老不諳土地登記法規,乃以玄天上帝爺之名義申報,登記所有權人至今,實則土地為本宮所有無訛,本為同一產權主體,目前該等土地均歸由本宮管理營運,為確認產權歸屬,辦理更名登記乃首要之務。 隨後台灣光復,國民政府來台治理,寺廟隨之更名艮安宮,並因社會變化,各部落分靈分火,各自建廟祠奉不同神尊,但仍以艮安宮玄天上帝為八大庄信徒虔誠共同敬奉之原始主神,民國六十二年寺廟總登記亦以艮安宮,主祀神像玄天上帝為表,撫逑沿革,泐文牌誌,俾明來歷,有所考焉為記。
年度祭典
以下為艮安宮向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值,括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆三月初二(國曆 4/8)玄天上帝聖誕繞境活動、頌經祝壽、祭拜、做戲、過火等
國家文化記憶庫的相關紀錄
- 〈孝威艮安宮〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容(記憶庫原文)
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村,據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載:1821年來此拓墾的先民當中,有人恭奉一尊玄天上帝神像,隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少,遂聯合九庄居民,共同為玄天上帝建廟。 本宮廟勢原為面朝東北,1937年二戰期間,因歷經滄桑,廟頂亦受東北季風侵蝕,在神前聖笅為憑,改換轉坐方向,坐西北,朝東南;戰後更名「艮安宮」。後因社會變化,各庄分靈分火,各自建廟祠供奉不同神尊,但仍以「艮安宮玄天上帝」為八大庄信徒共同敬奉之原始主神。1990年,由於年久失修,擴大重建。 農曆三月三日為上帝爺公生日,照例祭祀法會、慶典科儀、過火進天棧等活動,並舉行隆重的三獻大禮祝壽祭典,八大庄內各友宮廟神尊亦聖駕蒞臨作客祝壽。
玄天上帝的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。
- 重陽節・祀神與做總忌祭祖農曆九月初九(國曆 10/18)
五結鄉的其他宮廟
五結鄉登記在案的宮廟共 59 間,其中主祀玄天上帝者 3 間。